中學生會接觸到文言文，該怎麼教呢？讓學生在文言文的段落上試著寫段旨，然後生難字詞先寫在空白處，教學生先自行翻譯，以做為預習。講解的時候，要學生將白話翻譯注記在文章的旁邊，那麼，學生在看課文的時候，很自然會看到白話的意思。考試時，可以出翻譯題，以測出學生是否完全理解文言文的意思，並看出這個學生對現代語詞的應用是否精熟。

大自然的一花一木，無非是美的化身。「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」，當一顆空靈的心，體驗到隨順自然的喜悅，那就是一種自性的「悟」。悟是一個美感經驗形而上的感覺，經由靈光乍現，我們的美感被喚醒，而有無上的喜悅。因此美感經驗不一定是有形、具體的物產生的，它也有可能是形而上的「道」得到驗證，而產生喜感。所謂的「法喜充滿」，正是悟的表現，也是美感經驗的一環。

劉夢得〈秋風引〉：「何處秋風起？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞！」這是一首懷鄉詩。首句設問，歷來詩人常以「秋」代「愁」，故有暗示之意。而後自問自答，以雁之南迴，言北方天氣已涼，此句從側面烘托，顯得有味。接著以蕭蕭風聲吹著庭中樹，引起隻身在外的遊子一陣愁思，所採的也是暗示的手法。通篇不言思鄉，然一「孤」字已透露思鄉情了！寫詩宜含蓄，此是一例。

李端〈聽箏〉：「鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂絃。」這是一首描寫女子希望獲得男子青睞的詩，有人認為它也可以暗喻臣子想要得明君的垂青。看那金粟裝飾的箏發出了樂音，纖纖素手在墊子上飛舞，好一幅美人彈箏圖。那美人心不在焉，彈錯了曲調，莫不是在意那通曉音樂的周郎，而想要引起他的注意啊！為了引起心儀的人注意，越想要小心，越是彈錯，這種懊惱，也只有經歷過的人才能體會吧！

要奠定孩子的語文能力，除了寫文章之外，還要訓練口語的能力。從小教孩子敘述、說理，可以使孩子思路明晰，想法周密。隨著孩子書寫能力的增強，將演說內容表現在文章裡，也會是一篇條理井然的文章。演說並不是一種表演而已，而是語文涵養的展現。如果一個孩子能把話說得頭頭是道，把文章寫得條理井然，對於一切的事理，將會有精準的辨識能力。

十這個字的外形，是計數的符號，代表抽象概念的「整數」，它是一個指事字。由於古人已具備十進位的概念，遇十則足，必須進位，所以它又引伸為「完備」的意思。

十的常用詞有：十全十美、十指連心、聲價十倍、

　　　　　　　五光十色、十萬火急、一曝十寒

孟浩然〈春曉〉：「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。」這是一首寫景詩，雖是寫景，但饒有情味。春天裡，睡了一場甜甜的覺，醒來只覺群鳥齊鳴，何等自然的景致啊！詩人想起昨夜一陣風雨，心憐的是滿地的落花。一般世俗之人，絕不會如此風花雪月，但唯有詩人的心靈是與大自然合一的，所以他們對天地萬物都充滿感情。唐人寫風雨的詩句頗多，孟浩然的「夜來風雨聲，花落知多少」，堪稱高妙。

祖詠〈終南望餘雪〉：「終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。」這首詩寫「望終南山餘雪」。詩題本是試題，祖詠交卷時，僅此四句，有司詰問，祖詠答：「意盡」。可見作詩之人，有其意方訴之於文字。終南山之秀麗為何？積雪直抵雲端。林木一片白皚皚又如何？城中人望見，漸增寒意。四句五言共二十字，將終南山之秀、色、感覺，描寫得細膩精微，展現詩人凝鍊字句的功力。