王勃〈江亭夜月送別二首其二〉

王勃〈江亭夜月送別二首其二〉:「亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。」這是一首贈別詩。詩人環顧友人離別後的四周,亂煙、碧砌、飛月、離亭,景物是虛中有實,實中帶虛,一片淒清之中,彷彿有友人的溫情。友人離去之後,詩人獨處,方察覺心中的寂寞,仰望四周景物,點出「心」之寒冷。詩人運用了外在的景,渲染內在的情,由「亂」、「籠」、「寂寞」、「離」、「寒」等字眼,即可想見詩人的心境。

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美與實用無關

美與實用無關,與直覺有關,美與善無關,與心態有關。美既是主觀的認知,也是客觀的表現。當我們在創作藝術作品的時候,一些來自於直覺,一些來自於學習。心若覺得物美,物似乎也會感知;相反的,一旦覺得物不美,物也就顯得平淡無奇。

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錢起〈送僧歸日本〉

錢起〈送僧歸日本:「上國隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。」這是一首送別詩,所送之人乃日本僧人。首言僧人不遠千里而來到中國留學,彷若一場夢。日本隔著滄海,此次回到故鄉,當能通禪宏法。佛家謂人世如鏡花水月,此間你能了悟禪意,海上魚龍也同來聽取梵音。只是我希望你能憐惜這一盞明燈,使萬里外的人們也能點燃眼中智慧的光。來中國遊學,本意即是傳慧命到日本,前半只說遊學,後半寄寓盼望,又是另一種寫詩的巧門。

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文藝是慾望的昇華

創作文藝的一個原因,乃是慾望的昇華。在現實世界無法得到滿足的,創作中大可上窮碧落下黃泉,充分的發揮想像,使心靈得到慰藉,所以說文藝是慾望的昇華。欣賞文藝作品也一樣,藉著書中人物的喜怒哀樂,可以洗盡心中的哀憐、恐懼,而後感受到心裡的平靜,那也是情感昇華的緣故。

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