劉長卿〈長沙過賈誼宅〉

劉長卿〈長沙過賈誼宅〉:「三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄,湘水無情弔豈知?寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!」這是一首詠史詩。詠史之作,既要詠古,也要抒今;既要詠人,也要喻己,方見深刻之意。這首詩乃劉氏被貶之際,路過長沙太傅賈誼宅,有感而發之作。首聯點出宅因人而出名,頷聯言眼前唯見蕭條之景,頸聯以正反詠賈誼之事蹟,尾聯抒發哀人且自哀的心情。詩的寫法層次分明,能聚焦於所詠之人──賈誼,洵為佳作。

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釋「張」

「張」這個字的外形,是由「弓」和「長」兩部分組成。「弓」用的是本義「弓弦」,「長」用的是引申義「引長之」,它是一個从弓長聲的形聲字,聲兼其義,所以意思是「拉開弓弦」。現在我們把它視為「張開」,用的是引申義,把它視為單位詞「一張紙」、人名「張先生」,用的是假借義。

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教孩子珍惜親情

新年到了,在小孩子領紅包的當下,請問孩子:「大人為什麼要給你紅包呢?」讓孩子表達對長輩的感謝吧!給紅包的本身是一分愛,我們愛小孩,所以發紅包給他們;相對的,小孩也應該對長輩表示感恩。平日教小孩向長輩問安,為長輩分憂解勞,讓小孩懂得禮貌,培養他們對親情的重視,那麼,他們的舉止行為也才會中規中矩,不至於有失分寸了!

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元稹〈遣悲懷〉其三

元稹〈遣悲懷〉其三:「閒坐悲君亦自悲,百年都是幾多時?鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望?他生緣會更難期!唯將終夜常開眼,報答平生未展眉。」前二首從與妻「共患難」寫起,而知「守貧賤」之不易,第三首從「悲妻悲己」下筆,點出一切是命中註定。鄧攸賢而無子,潘岳喪妻無偶,自古以來,即有此慟,不獨自己而已。由此轉出一層意思:後會難期,只能以思念報答妻子的恩情。三首所寫之悲,各自不同,又互相聯屬,正見詩人解題之妙。

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教孩子學會堅強

面對挫敗,孩子會擔心害怕,這時,不妨拿些小動物造型的布偶,借著布偶告訴他應該怎麼辦。布偶拿在手上,父母和師長可以先讓布偶問候孩子,並做自我介紹,然後再與孩子對話。記得要讓孩子有答話的空間,並觀察他是否接受布偶的對話。然後,暫時把布偶交给他,讓他自我對話,這樣可以使他抒發內心的恐懼,並產生面對逆境的勇氣。

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釋「吉」

「吉」這個字的外形,由「士」和「口」兩部分合成,是一個會意字,六書分類屬異文會意。「士」在這裡用的是引申義,解釋為「讀書人」;「口」在這裡也用引申義,意思是「說話」。這兩個部分會合出「讀書人要說吉祥的話」,換言之:讀書人口說好話,就能招徠吉祥之事。

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元稹〈遣悲懷〉其二

元稹〈遣悲懷〉其二:「昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開!尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。」這首詩懷想妻子身前的戲言,傷感今朝獨享富貴。頷聯想念妻子的恩德,睹物思人,不忍看見她所遺留的針線,充滿悲情。頸聯題落筆,言侍奉妻子的奴婢尚在,夢見妻子時也曾捐出錢財,往事不勝欷歔。尾聯下定論,點出當時貧賤乃是悲懷之由來,而這種恨人皆有之。整首詩情真意實,著實感人。

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教孩子主動溝通

遇到事情,一定要懂得如何主動與別人溝通,才能讓別人留下深刻的印象。比起木訥不善言詞的人,有的孩子面帶微笑,落落大方,能把自己的疑惑清清楚楚的告知對方,對方看在眼裡,也一定會有善意的回應。一件複雜的事,可能只要三言兩語就解決了,這就是主動溝通的好處。做師長和老師的,必須提醒孩子學會溝通,以克服難題。

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釋「桑」

「桑」這個字的外形,是由獨體的「木」加上「叒」組成。「叒」是葉子茂盛的樣子,它是一個具體的實像。獨體象形的「木」加上具體的「叒」,在六書中屬象形類,為「合體象形」字。

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元稹〈遣悲懷〉

元稹〈遣悲懷〉:「謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。」這是一首七言的悼亡詩,屬七律。元稹元配韋氏,賢而美,年二十七,卒。此詩以謝氏比韋氏,故有謝公最小偏憐女之語。前六句為追憶之詞,言韋氏排行最小,深受父母寵愛,自從下嫁給自己,常拔釵助酒,野蔬充膳,過著清貧的生活。後兩句言今日自己已富貴,然而韋氏已亡,不能同享富貴矣!悼亡之詞,貴在情真意切,元稹此詩,不忘夫妻共苦之情,誠屬難能可貴!

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