談象徵

象徵有一般象徵,也有特定象徵。一般人會以玫瑰象徵愛情,鴿子象徵和平,這是約定俗成的關係;但是,菊花象徵淵明,蓮花象徵周敦頤,這是因為他們在詩文裡,用這些花象徵自己的志節,這些屬於特定的象徵。透過具體的物可象徵抽象的精神,而由讀者去想像更深的意涵,比起直接敘說,更為耐人回味。

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李頎〈送魏萬之京〉

李頎〈送魏萬之京〉:「朝聞遊子唱離歌,昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁裡聽,雲山況是客中過。關城曙色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫是長安行樂處,空令歲月易蹉跎。」這首詩首聯點出題旨,乃送人離別之詩,以離歌點染情景。頷聯道人事,言離別之後,客聞鴻雁之聲,行旅孤獨,定有許多哀愁。頸聯寫關城、御苑之景,想像友人寂寥之情。尾聯警策,勸勉友人莫因長安乃遊冶之處,不思進取,而令歲月流逝。整首詩就題落墨,以景襯情,抒情兼議論,此乃離別詩一貫之基調。

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釋「至」

「至」這個字的外形,是「矢」加「一」,它是一個「合體象形」字。「矢」的意思是「箭矢」,「一」的意思是「地」,會合成「箭矢落地」,箭矢落在哪裡,就「到達」哪裡,所以「至」就是「到」的意思。

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教孩子面對挑戰

每個人在日常生活裡,總會面臨許多挑戰。面對他人的挑戰,父母和老師可以教孩子接受挑戰、面對挑戰。對無禮的態度視而不見,對粗俗的言詞一笑置之,對困難艱鉅的任務,勇敢承受,這些都須要訓練。一旦挑戰成功,會產生自信心,面對下次的挑戰,更不會心生害怕。那些蓄意挑釁的人,經過一次次的挫敗,自然失去鬥志,那時候,才是孩子們真正的、最後的勝利。

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杜甫〈野望〉

杜甫〈野望〉:「西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。海內風塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。唯將遲暮供多病,未有涓埃答聖朝。跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條。」這首七律,寫出了杜甫憂國憂民的情懷。首聯先是舉目仰望,看見西山皚皚的白雪,望見南浦江上跨越的橋,引起了思念之情。頷聯寫隻身一人,手足遙隔,不禁淚下沾襟。頸聯言自己體弱多病,未能為國奉獻。尾聯寫出詩人一己深切的感受──極目望遠,感到世事變遷,人事蕭條。詩人在時間與空間交迭中,感受到物是人非,時過境遷,不禁體會到人事無常,這也是亙古以來無人能解的愁緒,一經點染,益發打動人心。

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釋「災」

「災」這個字的外形,是「巛」和「火」的合體,意指河川雝塞,天火為害。它是一個形聲字,可以寫成「烖」、「灾」,指的是「上天降禍」。《說文解字》解釋這個字是「从一雝川」,本義是河川雝塞,引申為「害也」,段玉裁解釋為「天反時」為災。

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好消息 新書出版

這是一本理論和實務兼顧的「華語文教學論文集」。作者從事語文教學研究凡三十五年,獲僑務委員會之聘,從事海外巡迴教學共十七年,才纂輯成這本書。書中蒐錄的文章,有的針對國際化的語文趨勢,提出了全方位的思維與探討;有的探討如何培育海外華語師資;有的分析華語課本選文、教師手冊內涵,還有的提及如何運用多媒體設計教材、教案,如何進行華語教學演示,以及教學的原理為何。讀者若能仔細推敲,用心揣摩,融入在教學中,相信定能有所啟發,進而創新教法。隨著技術的發展,本書也提出了華語文教學的新視界,指出了未來教學的方向,值得從事華語教學者做為參考。

這是我的新書

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杜甫〈詠懷古跡〉

杜甫〈詠懷古跡〉「諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策,萬古雲霄一羽毛。伯仲之間見伊、呂,指揮若定失蕭、曹。運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞。」這是杜甫謁諸葛武侯祠而寫的七律,感嘆以諸葛亮的聰明才智,卻「孤臣無力可回天」,可說是諸葛亮一生的定論。首聯破題,點出所詠對象,肯定他的人品清高。頷聯點出他的功業,世事難料,死而後已,兩句已說盡了忠臣的憾恨。頸聯贊美他的政治事功,可與伊尹、呂尚、蕭何、曹參相媲美。尾聯嘆息他「出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟」。諸葛武侯一生忠藎,千古之下,想見其風流,雖壯志未酬,何憾之有?

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釋「武」

「武」這個字由「止」、「戈」會合而成,止在這裡用的是引申義「停止」,戈在這裡用的也是引申義「戰爭」,因此武的意思就是停止戰爭。它是一個會意字,因為它在字面上看不到聲符。

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