蘇軾〈淮上早發〉

蘇軾〈淮上早發〉:「澹月傾雲曉角哀,小風吹水碧鱗開。此生定向江湖老,默默淮中十往來。」這首七絕是蘇軾元祐七年二月,以龍圖閣學士之揚州軍州事時所寫。從澹月傾雲,小風吹水,可見是初春時節。首句輔以聽覺,第二句純粹寫景,全然從美的感受出發。第三句一轉,由景入情,想到自己往來淮上,年已半百,不禁悵惘歲月易逝,餘生有限。這首詩的前半,寫景甚美,後半已覺悟終有老去之時,定能悠遊湖山之間,可說是蘇軾覺醒之語。

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釋「久」

「久」這個字的外形,就像「灸灼」的樣子,它的本義就是「針灸」,引伸為「遲久」,後假借為「許久」。為了保存「灸灼」的意思,就再造一個「灸」字還其原,之後,久就用在「長久」、「久遠」上,而「針灸」就一律用「灸」了。

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教孩子禮儀

一個孩子,若能拿捏待人處事的分寸,那麼,到處都會受人歡迎。我們要教孩子對每一個人都有平等心,讓別人都能感受到他們的體貼、善解人意。孩子如果在聚會時,冷落了某些長輩,我們也要適時的教導他們,使他們了解生命中的每一個人,都有可能成為我們的貴人。尊重別人,也就是尊重自己。

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釋「莽」

「莽」這個字的外形是「茻」加「犬」,它是一個「从犬茻聲」的形聲字,本義是「犬在茻原上奔跑」,引伸為「莽撞」。形聲字聲必兼義,這個字的聲符兼的是本義,而不是引伸義、比擬義或假借義。

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教孩子重視倫理

什麼是倫理?在德性的標準下,有長幼、尊卑、先後、次序,這就是倫理。我們教孩子時,先為孩子分析面對的是一個怎樣的人,然後再教他思考如何應對。對方如果是值得尊敬的人,那麼,他比我年長、位高、先生、早獲知識,都應該予以尊重。教孩子愛敬值得敬愛的人,是這一生很重要的事。有倫理觀的孩子,斷不會做出悖理犯義的事情,而使父母受到牽累。

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釋「國」

「國」這個字的外形,是由「囗」和「或」合成的。「囗」是形符,「或」是聲符,所以它是一個形聲字。「或」又可分為戈、口、一三個部分,戈是指兵器、武力,口是指人口、人民,一是指統一的語言、文字,綜言之:國就是國家,一個國家必須有軍事防禦的力量,有人民,有統一的語言、文字,同時,有一定的邊界、範圍。漢字的內涵既清晰又深刻,值得我們大力的推廣。

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教孩子尊重他人

常見兩個人在一起的時候,不顧別人在工作,而在大庭廣眾前高談闊論,影響了別人的安寧,這時,如果孩子在身邊,我們應該隨機教育。當我們要談天時,應該選擇不影響他人的地方,一方面是禮貌,另一方面也是尊重。心存敬意,那麼,就不會肆無忌憚;心存慈悲,那麼,就不忍心別人受苦。一個人心中常想到別人,自然會在公共場合輕聲細語了!

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杜甫〈奉濟驛重送嚴公四韻〉

杜甫〈奉濟驛重送嚴公四韻〉:「遠送從此別,青山空復情。幾時杯重把?昨夜月同行。列郡謳歌惜,三朝出入榮。江村獨歸處,寂寞養殘生。」這是一首送別詩,送的是嚴武,而嚴武曾是杜甫的長官,所以詩中不免有頌揚之詞。首聯點出送行,頗有感傷之意,頷聯追憶過往,重問歸期。頸聯頌揚嚴武為官能受人民愛戴,又歷玄宗、肅宗、代宗三朝將相,位極人臣。尾聯呼應送別之後,唯有寂寞伴己後半生。整首詩結構嚴謹,隱括嚴武之功勳,以十個字即道盡,足見其歸納能力一流。

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