分類彙整:文字教學

釋「聖」

「聖」這個字的外形,是由「耳」和「呈」合成的,它是「从耳呈聲」的形聲字。《說文解字》釋「聖」為「通也」,是「通達」的意思,後世解釋為「有天縱之才,又有能力的人」為「聖人」。教這個字時,可以圈出舉出「聰」、「聞」、「聲」和「聖」對照,圈出「耳」可能出現在哪些位置。

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釋「忍」

「忍」這個字的外形,是由「刃」和「心」會合而成,表面上看,是一個會意字,但其實是形聲字。忍是「从心刃聲」的形聲字。忍有堅柔、能耐的意思。遇事難忍而能忍,猶如心上一把刃,最終能得成功,有道是「小不忍則亂大謀」,忍也是一種智慧的表現。

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釋「家」

「家」這個字的外形,是由「宀」和「豕」會合成的會意字。古代人在家中牧養牲畜,自給自足,生活因此安定。在甲骨文和金文裡,也一樣出現由宀和豕合成的「家」字。每一個家庭,要能自給自足,知足常樂,這樣國家才會安定。摠理國事的人,若能時時為百姓營造自給自足的環境,一定能得到百姓的支持與愛戴。

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釋「善」

「善」這個字的外形,由「羊」、「廾」、「口」三個部分組成,它是一個會意字。「羊」在這裡用的是引申義,表示「美好」的意思。「廾」和「口」也是用引申義,代表「做事」和「說話」,會合這三部分的意思,就是「口說好話、手做好事」就是善的表現。

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釋「亦」

「亦」這個字的外形,是人的兩腋,它是由「大」加上兩點而成。「大」的本義是人正面張臂站立的樣子,在「亦」這個字用的是本義。它是由「大」,再加兩點指出人的兩腋,可見「亦」是一個合體指事字。

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釋「久」

「久」這個字的外形,就像「灸灼」的樣子,它的本義就是「針灸」,引伸為「遲久」,後假借為「許久」。為了保存「灸灼」的意思,就再造一個「灸」字還其原,之後,久就用在「長久」、「久遠」上,而「針灸」就一律用「灸」了。

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釋「莽」

「莽」這個字的外形是「茻」加「犬」,它是一個「从犬茻聲」的形聲字,本義是「犬在茻原上奔跑」,引伸為「莽撞」。形聲字聲必兼義,這個字的聲符兼的是本義,而不是引伸義、比擬義或假借義。

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釋「國」

「國」這個字的外形,是由「囗」和「或」合成的。「囗」是形符,「或」是聲符,所以它是一個形聲字。「或」又可分為戈、口、一三個部分,戈是指兵器、武力,口是指人口、人民,一是指統一的語言、文字,綜言之:國就是國家,一個國家必須有軍事防禦的力量,有人民,有統一的語言、文字,同時,有一定的邊界、範圍。漢字的內涵既清晰又深刻,值得我們大力的推廣。

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釋「閂」

閂這個字的外形是個門,裡面一橫指出「門閂」的意思,它是一個指事字。古代的門是木做的,在門內有一個閂,可從裡面隔絕外界。由於它的形狀是橫的,所以也就以一橫指出它是閂門用的了。

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釋「前」

前這個字的外形,在小篆的寫法是「歬」,由「止」和「舟」兩部分組成一個字。「止」的本義是「左腳掌」,在這裡指「人腳」;「舟」在這裡指「船」,會合起來,指「人在船上,不必行走,自然向前行」的意思。現在這個字寫成「前」,也就不易辨認出它的本義了。

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