唐詩三百首是誰編的?

 唐詩三百首是清乾隆間一位別號"蘅塘退士"的人編選的。分為六卷，即五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句。

唐詩三百首各方面的題材大致都有，以明白易解為主。也是唐代生活小小的縮影，題材內容反映時代，從前讀書人，惟一的出路是出仕，出仕為了行道，自然也為了衣食，一些如出仕前的隱居、干謁、應試或落第等，及出仕後的恩遇、遷謫，乃至憂國憂民，思林棲、思歸田等，甚或個人辭官歸田都是常見之詩的題材，如相思、離別、慈幼、友愛等，讀之可收陶冶性情之益處，亦可修養感動激發人意。

 Do you know below 2 poems? Do you like them? Why?  

说说唱唱《唐诗中英对译》Tang Poetry – 春晓 Spring Morning 孟浩然 (歌曲)

（巧虎）念謠 DoReMi –春曉（唐詩）

说说唱唱《唐诗之鹅鹅鹅》 静夜思 （歌曲）

巧虎唸謠－靜夜思 

打油詩 (humorous
poem / limerick)

　 據說，唐代有一個叫張打油的人，平常喜歡做俗話詩。同典雅的文人詩歌作品不同，作為俗文學樣式的打油詩雖然很久以來在文學史上沒有地位，但在民間卻有著旺盛的生命力。因為它來源於生活，植根於群眾土壤中，不作無病呻吟，風格幽默風趣，語言直白，通俗易懂，深受人民群眾的歡迎，許多識字老百姓也會偶爾吟上兩首。後人便將這種用字通俗淺白、俚俗諧謔，而且琅琅上口、風格風趣幽默的詩稱為「打油詩」。

 　打油詩不是民間詩人的專利，一些文人學士偶爾也會操筆吟上幾首打油詩，不少膾炙人口的打油詩名作就出於文人之手。如宋代三蘇之一的老蘇–蘇洵，26歲時，其妻生第二個女兒，邀請朋友赴宴。一個叫劉驥的朋友乘著酒興吟了一首–弄瓦（古人把生女孩稱作“弄瓦”）詩：“去歲相邀因弄瓦，今年弄瓦又相邀。弄去弄來還弄瓦，令正（對人妻子之敬稱）莫非一瓦窯？”。劉驥因友人之妻連生兩個女兒，就借機對其戲謔和調侃，充滿濃厚的生活情趣和善意的幽默，足以博人一笑。

　清代有位宰相叫張英，其老家宅前有塊空地，與吳姓為鄰。吳家蓋房越界，侵佔了張家的空地，家人馳書到京城，想讓張英出面干預。可是這位宰相肚裏能撐船，寫了四句打油詩寄回。詩云：一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。家人見詩，於是打算讓吳家三尺。吳家感其義，也退讓三尺。留下的這六尺地，後人稱之為–六尺巷，至今猶存，傳為美談。

　清朝的康熙是一個頗有文化素養的皇帝。據說他在一次出遊中，因一翰林學士把路旁一尊名曰“翁仲”的石人像說成“仲翁”，回宮之後，就因此寫了一首反語打油詩：“翁仲如何讀仲翁，想必當年少夫功。從今不得為林翰，貶爾江南做判通。”此詩妙在將錯就錯，以訛反訛。翰林學士把“翁仲”讀作“仲翁”，他就在詩中故意把“功夫”、“翰林”、“通判”三詞統統來個顛倒，用這一連串的反語冷嘲熱諷，奚落戲弄，十分辛辣，而且機智俏皮，幽默風趣，讀來可笑而又有言外之意，算得上打油詩中的上品。

　打油詩到了現代，更成為許多人的拿手好戲和取樂諷刺的工具，而且在內容和題材上發生了重大變化，具有鮮明的時代特點，但打油詩的藝術風格沒有改變。

打油詩不太講究格律，也不注重對偶和平仄，但一定會是押韻，也多是五言或七言。打油詩常被用來表達對社會百態的嘲弄及譏諷，也可以作為謎語。 

「藏頭詩」是一種雜詩的型式，特色是將想表達的意思藏在各句之首，串起來就別有意涵。例如：

蕭萬長副總統在卸任時，馬英九總統贈淡定藏頭詩：
蕭然危局布衣來，萬機帷幄淡定泰，長使民心一笑安，讚聲公門存典範。

林家男孩皆將才，
書香子弟有教養， 豪氣勇闖籃球界， 讚譽有加林來瘋　– guess
who this is?

依上格式可很容易看出嵌在每句句首的用意，若你也想做首藏頭詩，奈何詞彙有限時，可以來試試這個
SOSO舞文弄墨–藏頭詩產生器，可選五言或七言絕句來製作，輸入的句子可藏於詩首或層次，不過要有心理準備，既然是電腦做詩，文句難免會不通。

http://key.chtouch.com/ContentView.aspx?P=1490

音樂•英文藏頭詩兩首 hussein_bond