converse官方網 婚姻的事理?就是你時常痛恨這個人,但你照舊會愛Ta

converse官方網嘿各位,你們打算怎樣超越世俗的婚姻?

converse官方網出差到西弗吉尼亞會議時段,我一大清早被老公從梅薩家裡打來的電話吵醒。俺們 8 歲的兒子剛把他鬧醒,兒子懷疑它們趕不上早 7 點半飛我這兒的航班了,起因如今 7 點 40 分,它們還在家呢。

原決策是俺們一親人一同到馬里蘭遊歷。我開我的會,音樂家老公在這邊一家很酷的俱樂部做場演出,兒子能夠在酒店游泳池裡舒暢地玩兒:一起三得。

以後我老公收到個印第安納波利斯很不錯的演出邀約,演出就在俺們出發同一天,於是他打電話想改簽他和兒子的機票。他呈現,改簽損耗的錢比新買一雙單程機票花得還多。於是他新買了一雙去程機票,打算還用原來的返程票。可他沒想真切,要是你沒搭乘首席段行程的航班,航空商家會把第二段也給裁撤。這就預示著,還要再買一雙新的返程票,虧損近乎在“唉”和“有未有搞錯!”當間。

經過了全體這些然後,眼下,我的親屬又錯過了她們新行程的前一段。我老公等著與航空廠商再一次通話,同步用性感的 emoji 表情給我發信息。

“要專心,”我答复,加上一個飛機的表情。

他發了我一個布丁的表情。

在鄉村的朋友圈中,我和他算結婚早的—— 20 多快 30 歲的時期,眼下俺們快奔四了,察覺本人繼續在參與同齡人的婚禮。我和結婚 11 年的老公坐在酒席上,聽俺們被奴役的朋友們以各樣手段描畫,它們將怎樣超越世俗的婚姻。

“我永遠會是你最優的朋友,”它們說,顫抖的手攥著皺巴巴的紙片念道,“我永遠不會讓你絕望。”

我和別的人一道鼓掌;我喜好婚禮,同時我還有非常多話要說。

我想說,有一天你和老公會緣於錯過航班而吵架,你會憧憬折回只需為己方的錯漏承擔的時光。我想說,在你婚姻中的區別時刻(願你的婚姻長久),你看著這個人就會感到憤慨。你會盯著這個曾傾慕的男人想:“要是我一個人住這兒該多好。”

在禪宗佛教中,冥想有助於修行者脫離慾望和傷心。在我主修宗教考慮正宗的時刻,更心愛淨土宗佛教,那是另一條啟蒙之路,人們(一位教授報告我)會不容易摒棄世俗的煩惱和激情,源於這些能釀成美和慰藉。他總結說:“生存就是苦難——可是不光那麼。”

我持續在想這個疑惑:“不過”。對我來說,此類模棱兩可,本身就是好宗教,亦是通往勝利婚姻的要緊。在告竣永遠在一道的進程中,你會遇到很多“然則”的景況,當中唯有一個別是對於全國航班的。

我愛這個人,可惜,他真是一團糟。可是,我生病的時分,他不太會照應人。不過,咱們想要的孩子數目不相同。不過,我偶爾想倘使我再變回單身會怎麼樣?

你和一個人相處歲月越長,就有越多個或大或小的“不過”累積起來。你愛這個人。你固然想和他(或她)永遠在一塊。可惜,永遠或許讓人感受漫長了,分手和重複開始貌似也不錯,你周邊那些人都在這麼做,並且總的看來很合乎邏輯。

但是,“可是”也有另一種功用。在咱們婚姻中最黑暗的時刻,我有這些很難捨棄的例外。不過,咱們還是能讓彼此興奮。但是,他還是附屬我的。不過,我還愛他。

以是你沒分手,你的婚姻比周遭某些朋友的更持久。

“維繫婚姻的做法,”我媽說,“就是不要離婚。”

“我爸媽那時間太窮了,離不了婚,” 就在阿拉巴馬的那天,我一個朋友在逛書展的期間報告我,“於是其時她們沒離,自後再想離就太晚了,而今她們很怡悅。”

就在又一個我原以為婚姻幸福的人在 Tinder (約會網址)上給我一個朋友發訊息的時分,我想到了上面這些事。

那天早晨,自後就在我等老公航班訊息的同步,我斷定在 Trulia 住宅中介“在我鄰近”上看房子來打發時刻。我還是青少年的時刻,出去旅遊,我會走到哪兒都盯著本地的房子看,想像我住在裡面的樣子。此刻我還會這麼做,還會給 Trulia 打電話,打聽這些房子多少錢。

比起明尼阿波利斯的房子,我展現實際上我更寵愛低價點、破舊點、更適合居家過時間的房子,就像兩間臥室、有“經典懷舊氣息”的房子。實木地板!內置自助飯店!跟我想像倘使單身時會住的 Powderhorn 公園另一頭的那個房子相比,這要好太多了!有新的吊扇、3 間新裝的櫥櫃,還有早餐間。

我該怎麼安排這 3 間櫥櫃呢?

眼下,相關我老公的航班,一點訊息也未有。

對於婚姻,我很鍾愛的一點是(婚姻裡有我眾多喜好的方向),你恐怕一天過得很糟糕,居然幾年都很糟,充溢了懷疑、爭執、疑問和家室戰役。然而,只要你不離婚,你不會比那些未有困擾的配偶差一丁點(據了解此類配偶是存在的)。

你興許是很差勁的信徒,但照樣百分之百是個信徒。哪怕你空談上帝之名,也不會忽然就不是基督徒了。你能夠當個罪人。事實上,我覺得有個神學論點很好:別管你多勤勞,你全是個罪人,正如你必定會很差勁,起碼經常、在婚姻方向會很差勁。唯有喪命才有完滿一說。

那些一貫沒嘗試過結婚這麼怪僻、這麼艱苦的事的人,她們很簡單說婚姻不重大、很簡單去責備婚姻失利的人,也許譏笑嘗試走入結婚的人。但嘗試中有非常多俊美的局部,居然在失利和又一次嘗試的流程中也有俊美。彼得在公雞啼叫前三次不認耶穌,不過,他成了耶穌建立自身教堂的基石。

在婚禮上,我不會反對我那喜洋洋的新婚朋友,當她們談到在人類歷史上多數人牽強對付的事業上,她們將要怎麼樣優美地獲勝。我只夢想可以告知她們,在婚姻中她們會有時遭點罪——並且不但是情形喜劇水準的口角,居然或許是靈魂暗夜般的無望。

倒不是說她們注定要離婚,卻是,她們不太或者每分每秒全是彼此最佳的朋友。並且,雖說定個高方針沒錯,但她們很大概許多次令彼此悲觀,以種種瑣碎或慘重的形式,而在這個被祝愿的時刻,她們實際沒法想像。

但我會接著說(假若還沒被人從宴會廳扔出去的話):失利是人之於是為人的一局部,自然亦是婚姻的一局部。這是活著的事理之一,有時付出宏偉代價搞砸點什麼。這亦是婚姻的意旨之一,偶爾痛恨那個人,卻還和那個人待在一塊,由於你允諾過。接著,幾天、幾週過後,一覺醒來後你又愛他了,仍舊愛他。

最後,在我老公本來的航班起飛 2 小時後,我發信息問他還在通話嗎。

“咱們剛上出租車,”他反饋,“威斯康辛航空企業的航班,寶貝兒!” 

“你要再付一遍機票嗎?”我發信息問。

手機沒聲了。在那個肅靜的時刻,我坐在酒店房間裡,察覺我方正幻想著在一間臥室的公寓裡望著窗外的 Powderhorn 公園。在那個房子裡醒來以後,我能夠衝杯咖啡,打開我的某一個吊扇,從我超大的櫥櫃裡抓件袍子,之後去我的早餐室吃飯。

“不用付”,他回信息說。

忽然間,我又返回了公園另一側更廉價更大的房間裡。我的親屬要來找我了。我又開心了。

作者 Ada Calhoun,現居阿靈頓,是《St. Marks Is Dead: The Many Lives of America’s Hippest Street》一書的作者,該書 11 月出版。

題圖來源 Brian Rea

翻譯 Alicia Lee

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