在海平面，
在天空正中間，
在地平線，
古人都可以透過字形，表現出來。
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「有、脊、朋、能」的偏旁中，都有「月」，
但有的要讀成「月」部，
有的要讀成「肉」部，
其實，有的既不應是肉部，
也不該是月部；
實在很麻煩！
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一個好玩的嘗試：
將白居易〈琵琶行〉中
「春江花朝秋月夜」的甲金文整理出來。
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有此一說：
成熟的稻子，會將頭垂得低低的～
此說目的，是希望人們：
越是有實力，越是要懂得謙虛？
麥子，其實也一樣啦！
詳見「 來、麥，是直系親屬哩！」
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野渡無人舟自橫──
有蒼茫之感？
物理現象罷了！
真正認識這艘「虛船」，
可以產生化學變化──EQ提高百倍！
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還有「執」，
不只是「拿」，而是「捉拿」的意思！
最弔詭的是此兩字都共有的「幸」字，
一點都不「幸福」。
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人，
長期處在巨大的無奈下、劇烈的變化中，
如何讓自己的心仍處於穩定狀態？
混亂的戰國時代
使莊子覺得「降能」比較好──取消所有能力的意義、價值！
（與春秋時代的孔子希望大家提昇自己的能力，
故需學習六藝──禮樂射御書數──有很大的不同。）
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上古時代的人類，思惟較為單純；
文明越昌盛，人類的自我意識就越高漲；
漸漸地有了「吉不吉祥」的考量了？
「墜」字的字形演變情形，
好像透露出這樣的訊息耶！
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成，正是保護領土的武器，
所以「城」為「會意字」！而非「形聲字」！
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塞，是現代都會區的「代表字」？！
其實，上古時代造出的「塞」字，
竟預告了今日的某些情境呢！
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「金劍沉埋」，很BLUE，
但若是「牛隻沈埋」卻是再愜意不過的事了。
牛可能泡在水裡；也可能浸在泥漿裡；
這些樣貌都被古人捕捉住～
與現代人的「攝影」，滿像的哩！
（泡在水裡的「沉」，詳見：浮浮沉沉～～優哉游哉 ）
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「土」是具象的實體；
「地」是抽象的概念。
所以，「地」字出現得很晚～
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把鍋子放到灶臺上，
將柴火推進灶底下，
點上一把火！開始煮飯嚕！
過程全都錄～
酷吧！？
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但為什麼又有「火」、又有「艸」？
草遇到火，存活都有問題了，如何「日上」呢？
其實是有個崎嶇的發展過程的！
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這個單元則是體型小得多的「飛禽」，
那麼，到底是誰弄錯了分部呢？
火部，還有一個重要的字「無」，
也與「火」無關，
詳見：扯著嗓子唱「歌」，甩著牛尾、花串跳「舞」
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這兩個火部的字，
與兩種動物有關，
它們雖然都是體型碩大，
但實在與「火」扯不上邊呀！
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