文章賞析 (Articles)

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一支鉛筆與橡皮擦的故事
鉛筆：「我很抱歉。」
橡皮擦：「什麼事？你沒做錯任何事啊。」
鉛筆：「我很抱歉，因為我的緣故，你受到傷害，只要我出錯，你永遠在那裡為我將錯誤刪除。但當你讓我的錯誤消失的時候，您都會失去了自己的一部分，你每次都會變得越來越小。」
橡皮擦：「那倒是真的。不過我並不真的在意。你知不知道，我就是因為這個目的而存在。只要你做錯了事，我就幫你解決，我知道將來有一天我會消失，而您就會換一個新的我繼續使用，其實我很高興能做這件工作。因此，請停止為我擔憂。我不喜歡看到你傷心的樣子。」
我發現，這支鉛筆和橡皮擦之間的對話，很鼓舞人心。
父母就像橡皮擦，而他們的孩子們就像鉛筆。
父母永遠都在那裡，為他們的孩子清除錯誤。
一路走來，有時他們會受傷，變成更小、更舊，最後終將停止這件工作而離開他們的孩子。
雖然他們的孩子們終將找新的橡皮擦（配偶），但是父母仍然對他們曾經為他們的孩子做的所有事情感到高興，並且總是不喜歡看見他們寶貝的人擔心或是悲傷。
在我的一生中，我曾經是鉛筆。
我的痛苦就是看到橡皮擦 (就是我的父母)每一天都變得越來越小。
因為我知道總有一天，我所能夠剩下的，也只有像橡皮擦一樣逐漸變小的感覺，以及..在我記憶中曾經擁有的一切。

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妳，穿過「石榴」裙吧？
你，曾拜倒在「她的」石榴裙下，是吧？
那，知道為什麼叫「石榴」裙嗎？
為何叫「石榴」裙？
小時候，在電視劇看到好幾次「某男說自己拜倒在某女石榴裙下」的說法，令我很不解。問大人們：「明明是布裙，為何叫石榴裙？石榴不是水果嗎？」
大人們有的傻眼，有的說：「石榴裙，應該指的是花裙子吧。」
石榴，原名「安石榴」。原產波斯(今伊朗)一帶，西元前二世紀時傳入中國。《博物志》載：「漢張騫出使西域，得涂林安石國榴種以歸，故名安石榴。」

中國人視石榴為吉祥物，暗含多子多福，婚嫁之時，常於新房案頭置放切開果皮、露出漿果的石榴，亦有以石榴相贈祝吉者。

 


石榴花，有火紅、桃紅、橙黃、粉紅、白色等顏色，火紅色的最多，農曆五月，是石榴花開最艷的季節，五月因此又稱「榴月」。

古人將石榴的果皮及花搗碎，研汁染布，再做成紅色衣物，因此，人們也將紅裙稱之為「石榴裙」。
至於「拜倒在石榴裙下」的說法，則源自於唐明皇與楊貴妃的故事：
唐明皇寵愛楊貴妃，不理朝政，大臣們不敢指責皇上，遷怒於楊貴妃，對她拒不使禮。
一天，唐明皇設宴群臣，邀楊貴妃獻舞助興。
楊貴妃趁機向皇上耳語：「這些臣子對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不願為他們獻舞。」
唐明皇感到寵妃受了委屈，下令百官，爾後見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。
眾臣無奈，見到楊貴妃身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮，「拜倒在石榴裙下」的說法因此流傳下來。

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三嬸是一位莊稼地裡生，莊稼地裡長的農家婦女，六十出頭，面色醺黑，歲月的風霜在其臉上刻畫著許多塵世的滄桑。
她話語不多，但話中卻頗有哲理，落在石板上沉甸清脆，打在心尖上酥麻疼痛。三嬸之女剛大學畢業，沒找到工作。人長得還算周正，上門說媒的絡繹不絕，因此人就有點心高氣傲。她說：『有沒工作無所謂，女人啊！幹得好不如長得好，長得好不如嫁得好，只要嫁個有錢的、有權的，這樣一生就百事無憂，萬事不愁了。』
可三嬸不這麼認為，她給女兒講了三句話，讓人有讀十年書的感覺。
三嬸說的第一句話是：*『爹有娘有還得自己有，夫有兒有也得自己有。』*
是啊！自己有了，愛做什麼就做什麼，愛買什麼就買什麼，愛怎麼用就怎麼用，愛怎麼花就怎麼花。
囤裡有糧，心裡不慌；袋裡有錢，臉上有光。自己若有了，這一切都歸自己支配，自己享受，那感覺自然就爽，自然快樂，自然幸福。若自己沒有人家有，那你只有看的份，只有望而興嘆的份。
即使是爹娘的，你用起來會那麼方便嗎？會心安理得嗎？至少你得開聲口吧！爹娘要是不給呢？爹娘就是給了你，或就是你不開口也給了你，但爹娘能給你一世，保你一生嗎？吃丈夫的呢？
吃是可以，但全靠丈夫吃飯，那飯碗恐怕有點重。夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛；現在即使不臨大難，各自飛的也不少，有的甚至是大福來了也各自飛了去了。兒女雖是血脈相連，你對她有養育之恩，他對你有反哺之情，但是兒女有兒女的口，他得自己先吃飽，才有餘裕給你吃。
終生吃兒女的，終至落得久病床前無孝子的境地。專吃兒女的，更沒幾人能吃的紅光滿面容光煥發的。自己有個窩窩頭，勝過人家的香餑餑，自己的窩窩頭能進肚子，人家的香餑餑也進肚子，但那肚子是別人的──不飽你。
第二句話說：*『有貨沒貨肚子裡要有貨，有本錢沒本錢肚子裡要有本錢。』*
是啊！人之初，貧一點不用怕，苦一點不用憂，賤一點也不用悲，只要你肚子裡有貨，人有本領，麵包、牛奶終會有的。靠姿色…姿色終會枯萎；靠父母…父母終會老去；靠子女…子女終會遠去。
錢有點靠不住，錢會貶值散盡；權也有點靠不住，終有卸任下臺時。而自己讀了書，累積了知識，學到了本領，就是終身受用的；吃啥啥都香，到哪哪發光；老闆少不了你，單位器重你。錢可能丟失了，本領丟不了；財可能被偷了，本領不會被偷了；夫妻可能離異分開了，可本領跑不了。
本領在身上，它不會得病、不會被劫、不會結仇害你、不會與你相鬥。它在人肚裡不佔半點地方；它在人身上不增加絲毫重量。它不聲不息幫你辦事，無怨無悔幫你賺錢；你走天崖海角，它隨你闖遍天下。
這些…爹娘都做不到，夫妻做不到，子女做不到，朋友更做不到。世上還有什麼比本領對你更忠誠無私的呢？還有什麼比本領能時時刻刻與你形影相隨，生生世世與你相依為命的呢？
第三句話說：*『多也吃少也吃有吃就是好吃，窮也樂富也樂心樂就是快樂。』*
是啊！享受的真諦在於滿足，幸福的真諦在於心安。世上的財富再多，不可能都歸於你一人所擁有；你的東西再少，再少…你還擁有你自己的身體，有了身體，你就會擁有你的心情、你的感覺、你的經歷、你的生活、你的回憶與理想。
富翁打高爾夫球獲得的快樂，未必比窮人踩高蹺、踢毽子的快樂多。你看人家穿綾羅綢緞，其實他來到世上時與你也一樣～赤條條的沒遮蓋。你看人家戴金銀珠寶，其實到頭來與你也一樣～同是ㄧ坯黃土掩風流。
物質與精神是幸福的數項，而心情是加減乘除的符號。幸福的程度往往並不決定數字項的大小，而在決定於心情的加減乘除；兩個相加或兩個相乘～幸福之值就大；若兩個相減或兩個相除～幸福的值就小…甚至是負數。悲喜自訂，窮富不驚，喜怨常有，寵辱皆忘。這麼活著，就會活得有滋有味、有聲有色、延年益壽、活色生香了。
三嬸的話像泥土一樣質樸，像玉米一樣無華，我不知三嬸的女兒是否心有所動、有所悟，於我卻是如醍醐灌頂。
是啊！只要把這三句話參悟透了、用上了、做到了，什麼樣的日子都會安然度過，什麼樣的人生都能安享幸福。

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為何叫買"東西"! 

南宋理學大家朱熹，在未出仕前，家鄉有叫盛溫和的好友，此人亦是博學多才的人，一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著一個竹籃子，朱熹問他：「你去那裡？」

盛回答說：「我要去買點東西。」

朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽盛的話，很好奇，隨即問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」

盛溫和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」

朱熹答：「我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」

盛說：「不錯，你知道了就好辦，現在我說給你聽聽，東方屬木，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所以叫買東西，不說買南北呀。」 

朱熹聽後唉了一聲說：「原來是這樣！」 

原來「買東西」這個名詞還有這樣一個典故，未收到這篇故事前，還真是搞不懂為何會說「買東西」而不說「買南北」，看了這篇故事後，才知道原來還有這樣一段插曲呢，古人的智慧真是蘊藏在我們的生活中。

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三個金念鑫（ㄒㄧㄣ）
三個水念淼（ㄇㄧㄠˇ）
三個火念焱（ㄧㄢˋ）
三個土念垚（ㄧㄠˊ）
三個牛念犇（ㄅㄣ）
三個手念掱（ㄆㄚˊ）
三個目念瞐（ㄇㄛˋ）
三個田念畾（ㄌㄟˊ）
三個馬念驫（ㄅㄧㄠ）
三個羊念羴（ㄕㄢ）
三個犬念猋（ㄅㄧㄠ）
三個鹿念麤（ㄘㄨ）
三個魚念鱻（ㄒㄧㄢ）
三個貝念贔（ㄅㄧˋ）
三個力念劦（ㄒㄧㄝˊ或ㄌㄧㄝˋ）
三個毛念毳（ㄘㄨㄟˋ）
三個耳念聶（ㄋㄧㄝˋ）
三個車念轟（ㄏㄨㄥ）
三個直念矗（ㄔㄨˋ）
三個龍念龘（ㄉㄚˊ）
三個原念厵（ㄩㄢˊ）
三個雷念靐（ㄅㄧㄥˋ）
三個飛念飝（ㄈㄟ）
三個刀念刕（ㄌㄧˊ）
三個又念叒（ㄖㄨㄛˋ）
三個士念壵（ㄓㄨㄤˋ）
三個小念尛（ㄇㄛˊ）
三個子念孨（ㄓㄨㄢˇ）
三個止念歮（ㄙㄜˋ）
三個風念飍（ㄒㄧㄡ）
三個隼念雥（ㄗㄚˊ）
三個吉念嚞（ㄓㄜˊ）
三個言念譶（ㄊㄚˋ）
三個舌念舙（ㄏㄨㄚˋ）
三個香念馫（ㄒㄧㄣ）
三個泉念灥（ㄒㄩㄣˊ或ㄑㄩㄢˊ或ㄑㄩㄢˋ）
三個心念惢（ㄙㄨㄛˇ或ㄖㄨㄟˇ）
三個白念皛（ㄒㄧㄠˇ或ㄐㄧㄠˇ）
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【五常】仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五穀】稻、黍、稷、麥、豆
【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、複方
【五彩】青、黃、赤、白、黑
【五音】宮、商、角、徵、羽
【七寶】金、銀
、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調
【七大藝術】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見
【六藝】禮、樂、射、禦、書、數
【六義】風、賦、比、興、雅、頌
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂
【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家
【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩 山
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五嶽】〖中嶽〗河南嵩山、〖東嶽〗山東泰山、〖西嶽〗陝西華山、〖南嶽〗湖南衡山、〖北嶽〗山西恒山
【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
【四海】渤海、黃海、東海、南海
【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名刹】靈岩寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖雲南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、 陶然亭〖北京先農壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮】景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陝西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖臺灣高雄〗
【四大名塔】嵩嶽寺塔〖河南登封嵩嶽寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖雲南大理崇聖寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、雲崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、嶽麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三皇】伏羲、女媧、神農
【五帝】五帝有五種說法
①黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
②宓戲（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜
③太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊
④少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
⑤黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯其中第三種說法最為流行，意指東西南北中五個方位的天神【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹餘天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鐘離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅
【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄
【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗
【四大名扇】檀香扇〖江 蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖雲南昆明〗
【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車雲山〗、君山銀針〖湖南岳陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊雲山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷岩茶〖福建崇安縣〗
【撲克人物】
黑 桃J：查理斯一世的侍從，丹麥人霍克拉
紅桃J：查理斯七世的宮廷隨從拉海亞
梅花J：亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特
方塊J：查理斯一世的侍從羅蘭
黑桃Q：帕拉斯o阿西納，古希臘神話中智慧與戰爭女神
紅桃Q：朱爾斯，德國人，查理斯一世的妻子
梅花Q：英國的蘭開斯特王族的約克王后
方塊Q：是《聖經o舊約》中的約瑟夫的妹妹，萊克爾皇后
黑桃K：大衛，西元前10世紀的以色列國王索洛蒙的父親，擅長彈奏豎琴
紅桃K：查理斯一世，弗蘭克國王沙勒曼
梅花K：馬其頓國的亞歷山大大帝，最早go-vern-ment世界
方塊K：羅馬名將和政治家朱亞斯【十二生肖】
〖中國〗子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
〖埃及〗牝牛、山
羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹
〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬
〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬【年齡稱謂】
繈褓：未滿周歲的嬰兒
孩提：指2——3歲的兒童
垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）
豆蔻：指女子十三歲
及笄：指女子十五歲
加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤 之年：一百歲【古代主要節日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節”
社日：春分前後，祭祀祈禱農事 。
寒食：清明前兩日，禁火三日（介子推 ）
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）
七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節”
中秋：八月十五，賞月，思鄉
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災
冬至：又叫“至日”，節氣的起點。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥”
除夕：一年的最後一天的晚上，初舊迎新【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍寶石婚、第50 年§金婚、第55年§綠寶石婚、第60年§鑽石婚、第70年§白金婚
【科舉職官】〖鄉試〗：錄取者稱為"舉人"，第一名稱為"解元"、〖會試〗：錄取者稱為"貢生"，第一名稱為"會元"、〖殿試〗：錄取者稱為"進士"，第一名稱為"狀元"，第二名為"榜眼"，第三名為"探花"
【四書】《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
【五經】《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股
【六子全書】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》
【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉注、假借
【書法九勢】落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀 、王戎
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生
【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經】《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》
【四大文化遺產】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》
【元代四大戲劇】關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責小說】李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘遊記》、曾樸《孽海花》
【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《馬克白》、《奧賽羅》

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丈夫何以叫「老公」、妻子何以稱「老婆」？

據說源於唐代的一段故事。

唐代有一個名士，名叫麥愛新，他看到自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，並寫了一副上聯放在案頭：

「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」

被他的妻子看到了，妻子從對聯中看到了丈夫棄老納新的念頭，於是便提筆續了一副下聯：

「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」

以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。

麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。

妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：

「老公十分公道。」

麥愛新也揮筆寫了下聯：

「老婆一片婆心。」

這個帶有教育意義的故事很快被流傳開來，世代傳為佳話。

從此便有了「老公」和「老婆」這兩個名詞。

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唐朝的時候，有一位高僧，法號圓澤。他有一個很要好的朋友，叫李源善。

有一天，圓澤約了李源善出去玩。兩人路上一邊說說笑笑，一邊欣賞大自然的美景，好不快活。

到了下午時，兩人路過一個地方，看見有一個婦人在河邊洗東西，這個婦人已經懷孕了，而且肚子好大好大。

圓澤看到這婦人，不禁搖搖頭，歎了口氣。李源善就問道：「好端端的你幹嘛歎氣啊？」

圓澤答道：「這個婦人懷孕已經有三年了，一直等著我去投胎做她的兒子，所以我一直躲著她，不想去投胎。可是現在看見她了，也就沒有辦法躲了。」

李源善帶著懷疑的口氣說：「真有這種事？」

圓澤說：「怎麼，你不相信？我今天晚上就會圓寂，等過了三天，你到這婦人家中去看。她一定會生下一個胖小子。如果這個嬰兒對你笑一笑，那就是我在對你笑。」

隔了一會兒，圓澤又對李源善說：「你是個很好的朋友，下輩子我還要結交你這個朋友。這樣吧！十三年後的中秋節，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會吧！」

李源善半信半疑的說：「好，到時候我一定赴約。」

果然，在這天夜裏，圓澤就圓寂了，同時那個孕婦也生了一個男孩兒。

到了第三天，李源善按照圓澤的話，來到那婦人家，那男嬰一看到李源善，就對他笑了笑，李源善這時不得不相信圓澤的話。

等到第十三年的中秋節，李源善如期到杭州天竺寺去和圓澤相會。

剛到寺門口，就看到一個牧童坐在牛背上唱著：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。」

成語「三生有幸」就是出自這個故事。


中華文化是神傳文化，炎黃子孫有著悠久的歷史積澱。我們在日常生活中耳熟能詳，甚至經常掛在嘴邊上的話，可能就有很深的文化淵源。只是隨著人們對神的逐漸背離和道德的衰微，人們對成語內涵的體悟越來越淺白。

現在人把「三生有幸」解釋成非常幸運，實際上佛家說的「三生」是指前生、今世和來生。「三生有幸」的本來意義是比喻人與人之間有一種特別的緣份。

             

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這是中國新生一代孩子的作文，
真的值得好好看一下，詼諧逗趣，還押韻！又有點不規範的亂，若說起承轉合，似乎又不那麼貼準，若說是故事，卻又貼近作文題綱，.....
這就是現代轉變中的中國新生一代的作文
新世代想法中微小的現象或寫照 ~~那一片我們似乎很親近的中國，卻又不是很了解的新世代。
~~

問世間情為何物 - 今年中國高考百分作文

汽車渴望公路，花草渴望雨露，
靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，
而我則迫切渴望著有個媳婦。
眾裡尋她千百度，踏平腳下路，
驀然回首細環顧，大嬸大娘無數。
都說男兒有淚不撲簌，
但那絕對是未到傷心處。
有誰知道淚水已經多少次模糊了我心靈的窗戶？
況且咱都是滄海一粟，
憑啥我就不能在愛情的海岸登陸？
只能一口一口地吃著乾醋？
人生本來就短促，
我又怎能就這樣默默地虛度？
為了盡快給自己找一個歸宿，
我決心不擇手段的全力以赴。
錯誤，錯誤。
這種想法最終成了我難逃的劫數。
沒想到我一時的慌不擇路，
竟上演了那樣慘絕人寰的一幕。
那是我走投無路，
勾引了有夫之婦。
誰知道罪行敗露，
被人家當場抓住。
只後悔不會武術，
沒能夠殺出血路。
無奈的任人擺布，
慘遭了打擊報復。
他們惱羞成怒，
打得義無反顧。
片刀循環往復，
板磚頻頻招呼。
我渾身血流如注，
兩腿還不住抽搐。
走錯那罪惡一步，
差點兒就死不瞑目。
恐怖，恐怖。
真慶幸我還能把命保住。
那場我自導自演的前車之覆，
帶給了我賊深賊深的感觸。
往事歷歷在目，
我此刻一一追溯。
經歷了苦痛掙扎後的覺悟，
終于上升到了前所未有的高度。
問世間情為何物，
我算是大徹大悟。
感情上的事兒看來還真不能過於盲目。
是你的擋不住，不是你的留也留不住。
別人的女友就是再好也不能輕易接觸。
有道是皮之不存毛將焉附，
我要是玩完了還上哪去找我的賢內助？
更何況人生短促，
還有很多東西值得我們珍惜和呵護。
愛情的光環固然炫目，
也畢竟不是生命的全部。
寫到這裡，似乎字數不夠。
那就容我，再些編構。
說來說去，心聲止不住流露。
七夕哥們兒都有節目，我這個單身人物，即將刺痛苦楚。
哎呀不好！
考試就快結束，試卷還有問題無數，我有點兒坐立不住。
最後總結一句，作文便就此打住。
問世間情為何物，詩經曰： 廢物，廢物。
詹氏語錄:問世間情為何物? 就是一物剋一物!

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下面的文章是中國大陸前些年高考的一篇滿分作文 文章樸實簡單,要找出用字遣詞比這篇好的文章實在數不勝數然而為什麼這篇小短文卻可以在千萬中國考生中得到滿分 我覺得理由是它真正的把每一位的心聲說了出來 撼動了每一個改考卷的老師的心靈.....

 "誠信"漂流記
      話說"誠信"被那個"聰明"的年輕人投棄到水裡以後，他拼命地游著，最後來到了一個小島上。"誠信"就躺在沙灘上休息，心裡計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，救他一命。
    突然，"誠信"聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕鬆的音樂。他於是馬上站起來，向著音樂傳來的方向望去：他看見一隻小船正向這邊駛來。船上有面小旗，上面寫著 "快樂"二字，原來是快樂的船。
    "誠信"忙喊道："快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？ "
    "快樂"一聽，笑著對"誠信"說："不行不行，我一有了誠信就不快樂了，你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂，對不起，我無能為力。" 說罷，"快樂"走了。
     過了一會兒，"地位"又來了，"誠信"忙喊到："地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎？""地位"忙把船划遠了，回頭對"誠信"說："不行不行，誠信可不能搭我的船，我的地位來之不易啊！有了你這個誠信我豈不倒霉，並且連地位也難以保住啊！ "
    "誠信"很失望地看著"地位"的背影，眼裡充滿了不解和疑惑，他又接著等。
     隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來，"競爭"們乘著小船來了，"誠信"喊道："競爭，競爭，我能不能搭你的小船一程？"競爭們問道："你是誰，你能給我們多少好處？"
    "誠信"不想說，怕說了又沒人理，但"誠信"畢竟是誠信，他說："我是誠信…… "。"你是誠信啊，你這不存心給我們添麻煩嗎？如今競爭這麼激烈，我們'不正當競爭'怎麼敢要你誠信？"言罷，揚長而去。
     正當誠信感到近乎絕望的時候，一個慈祥的聲音從遠處傳來：
    "孩子，上船吧! " 
    一個白髮蒼蒼的老者在船上掌著舵道："我是時間老人。"
    "那您為什麼要救我呢？"
     老人微笑著說："只有時間才知道誠信有多麼重要！"
    在回去的路上，時間老人指著因翻船而落水的"快樂"、"地位"、"競爭"，意味深長地說道：
 "沒有誠信，快樂不長久，
地位是虛假的，競爭也是失敗的。"

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最難寫最難讀的一個漢字

念biáng，或者連讀：「比昂比昂」。

是陝西的一種麵食~biáng biáng 麵。

古稱渭水biáng、biáng，

古時人用渭河之水和麵，做成寬如褲帶的麵條。
在康熙字典中有這個字。

關中的民謠：
一點撩上天，黃河兩道灣，
八字大張口，言字往裡走，
你一扭，我一扭；
你一長，我一長；
當中夾個馬大王，心字底月字旁，
留個鉤掛麻談糖，推個車車逛咸陽。
就是寫這個字的順口溜。

這是一家麵店的招牌