農曆七月十五日是我國民間的重要節慶。在古代,民間在這一天以剛收成的新穀祭拜祖先,而道教的「中元節」,及佛教的「盂蘭盆節」也在同一天,又相傳農曆七月是鬼月,在這個月當中,「好兄弟」們都會來到來人間受人祭拜,由種種的由來融合成今日的「中元普渡」。
一、道教的說法︰
「中元節」原來是道教的說法,農曆正月十五日為「上元」,是天官賜人升官、發財的賜福日;十月十五日為「下元」,是水官解厄日,解厄是什麼?像車禍、生病、破財都是厄;解厄即成天求神拜佛,解運免除禍害。七月十五日為「中元」,是地官赦罪日,地官大帝在這一天來到凡間,考察眾人,分別善惡,因此在這天,民間都有祭祀地官大帝的儀式,而這一天也是一般人家祭拜祖先,祈求祖先庇福的日子。這是中元節成為民俗節日的主要原因。
二、佛教的說法︰
七月十五日是所謂的「盂蘭盆會」,這個日子的由來與道教的中元普渡不太相同。「盂蘭盆」,本是印度話「烏蘭婆拏」原音的轉變,為「救倒懸」的意思,人生的痛苦有如倒掛在樹頭,苦不堪言,為免眾生免於「倒懸」之苦,佛家便在廟中誦「盂蘭盆經」,並且佈施食物給孤魂野鬼。至於這種風俗,相傳是起源於「目連救母」的傳說。
三、民間的信仰︰
中元普渡,除了佛、道所說的目連救母,在七月十五普渡亡魂外,後來民間又繪聲繪影的增添了七月一日鬼門關開門的傳說。據說每年的農曆七月初一,地府會打開鬼門關,讓無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭,一個月內,左鄰右舍輪流祭拜,有人拜初一,有人拜初二,直到七月的最後一天,才會關上鬼門關,這批孤魂野鬼才又回到陰間,所以農曆七月又叫做「鬼月」。

 

https://youtube.com/watch?v=THaqTjCH_t0
https://youtube.com/watch?v=-b3tDK4rz28

 

 

台大校長候選人-台大醫院雲林分院院長~心臟科醫生
黄瑞仁分享的網路文章:戲說心臟!
心臟,就是一棟二層小樓,二戶人家合建的雙拼別墅,左邊的那戶叫左心,右邊的叫右心。
樓上的房間叫“房”,樓下的為“室”。
與人住的房子一樣,心臟也是由牆壁、房門、水管和電路四個部分構成的。
人常說心靈的窗戶,其實心靈這棟房子什麼都有,唯獨缺了窗戶,心靈是沒有窗戶的。
房子壞了,無外乎是牆、門、水、電出了問題,心臟疾病,也是如此。
咱們的故事,就從這裡開始。
先說牆。
心臟的牆壁,不是鋼筋水泥,而是二層皮夾一層肉,不是肉夾饃,是皮夾肉,這肉做的牆叫“心肌”。
心肌牆的疾病,最常見的是“房室間隔缺損”,先天性的,原因是建房子時,左右心之間的隔牆沒壘完就交工了,遺留個缺口,這害死人的豆腐渣工程!
二說門。
心臟之門,形狀像花瓣一樣,哪位有詩意的醫學先輩起了個學術的名字叫“瓣膜”。
若是由我起名,會俗氣的叫“心門”,“二尖瓣膜”叫“二扇門”,“三尖瓣膜”叫“三扇門”,俗氣但易懂。
門卡住了,只能推開個狹窄的小縫,叫“瓣膜狹窄”;門關不嚴,叫“瓣膜關閉不全”。
若是你家裡的門壞了,怎麼辦?
對,要麼換新的,要麼修一修。
換新門,叫“瓣膜置換術”;
修修補補後繼續使用,叫“瓣膜修補術”。
能“修補”,千萬別“置換”。
人造門有二種,豬心做的和金屬做的,品質遠遠趕不上天造的門。
三說水管。
輸水管道鋪設在牆壁表面,叫冠(狀動)脈,裡面流的是血液,為心肌的生命糧道。
如果水管梗塞不通,心肌牆可能會因缺血而壞死,稱“冠心病”。
治療方法有二種,一是像捅下水道似的,用鋼絲捅通冠脈後,放個套管撐起來不讓水管壁塌陷,叫“支架置入術”;
二是廢棄掉老管道,重新搭根新管道,叫“搭橋術”。
四說電線。
鋪設在心臟牆壁裡的輸電線路,叫“心臟傳導系統”。
電路放電一次,心臟就跳動一次,沒有放電,就沒有心跳。
若是電路出了問題,心跳節律就會發生異常,稱為“心律失常”。
心律失常有多種,例如,電路發神經似的放電不停,電得心房壁不住地顫抖,叫“房顫”;
提早放電了,叫早搏;
電流中斷了,叫“傳導阻滯”。
人類對心臟的電路原理所知甚少,目前的治療都是摸著石頭過河。
未來,心律失常治療方法的進步,不是靠醫生,而是靠研究電生理的科學家,幕後台前,醫生只是個二傳手。
榮譽是醫生的,辛苦是科學家的。
查心臟,就是檢查心臟的牆壁、大門、水管和電路。
心(臟)超(音波)用於查看牆壁是否有缺口、瓣膜門是否打得開關得嚴。冠脈CT或造影是管道工,可準確地查明冠脈這根水管是不是堵了,堵在了哪裡。
心電圖,顧名思義,用來檢測電路的通電情況,幹的是電工的活兒。
裝修隊的泥瓦匠、水電工的人工費漲的太快了,心臟這棟二層小樓又是個高檔別墅,得了心臟病,真是檢查查不起,修也修不起呀!
心臟病的臨床表現,胸悶,胸痛更不用說了,肩膀痛,胳膊痛,肚子痛,也有可能是心臟病。
此帖語言詼諧幽默,把心臟的構造、功能說得清清楚楚。

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《繩未斷!》
一個書生從家裡到一座禪院去
在路上
他看到了一件有趣的事
想以此去考考禪院裡的老禪師.
來到禪院
他與禪師一邊喝茶 一邊閒扯
冷不防他問了一句:什麼是團團轉?
「皆因繩未斷」老禪師隨口答道
書生聽到禪師這樣回答 頓時目瞪口呆
禪師見狀 問道:
什麼使你如此驚訝?
老師父 我驚訝的是 您怎麼知道?
書生接說:
今天在來的路上 看到一頭牛
被繩子穿了鼻子 拴在樹上
這頭牛想離開這棵樹
到草地上去吃草
誰知它轉來轉去 都不得脫身
我以為師父
您既沒看到 肯定答不出來
哪知師父 隨口便答對了
老禪師微笑說:
你問的是事
我答的是理
你問的是 為何牛被繩縛 而不得解脫
我答的是心
被俗務糾纏 而不得超脫
一理通百事啊!
書生言下有省:
一隻風箏 再怎麼飛 也飛不上萬里高空
是因為被繩牽住
一匹壯碩的馬 再怎麼頑烈
只要被馬鞍套上 就只能任由人揚鞭.
因為一根繩子 風箏失去了天空
那麼
我們的人生 又常常被什麼牽住了呢?
一塊圖章
常常讓我們坐想行思
一個職稱
常常讓我們輾轉反側
一回輸贏
常常讓我們殫精竭慮
一次得失
常常讓我們痛心疾首
一段情緣
常常讓我們愁腸百結
一份殘缺
常常讓我們蹙眉千度
為了錢
我們東西南北團團轉
為了權
我們上下左右團團轉
為了名
我們日日夜夜 竄奔來回
人生團團轉
只因繩未斷⋯⋯
情未斷 意難忘
血親情 友朋情
前業難報世代情
前緣未償夫妻情
世間兒女父母情
真的是
生生世世業果報
一線未斷難捨離.

文:Debra
我以前以為在台灣最普遍最平民的蔬菜來自韓國,不然怎麼叫「高麗菜」呢?
但王浩一老師的新書《節氣食堂》這樣寫著:「高麗菜不是韓國妹,她來自歐洲,起源於南歐地中海地區。台灣是在大航海時代,荷蘭人直接從歐洲引進。

為何稱之「高麗」?它的拉丁文是「Caulis」或「Colis」,英語Cole、德語Kohl、義大利語Caule,荷蘭語則稱之Kool,我們的先民,以閩南話跟著荷蘭人稱呼,時間久了,有一天,要把它漢字化,於是以閩南音轉換成「高麗」。這個完全是美麗的誤會。」
高麗菜被叫成高麗菜,完全是美麗的誤會,跟韓國高麗一點關係也沒有。高麗菜在日本稱之kya-be-tsu,是來自英文Cabbage的音譯。我以前覺得納悶,在美國的高麗菜絲shredded cabbage 為什麼叫cole slaw?原來cole也跟我們的高麗菜一樣,根源於拉丁文,真的是長見識了。

 

智慧而雋永的文句!
(一)梁實秋:
你走,我不送你;你來,無論多大風多大雨,我要去接你。
(二)海明威:
優於别人,並不高貴,真正的高貴應該是優於過去的自己。
(三)三毛:
如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半埋在土裏安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲,從不依靠、從不尋找。
(四)顧曼:
一個笑,就擊敗了一輩子;一滴淚,就還清了一個人。
(五)余秋雨:
你的過去我來不及参與,你的未來我奉陪到底。
(六)華淑敏:
優等的心,不必華麗,但必須堅固。
(七)七堇年:
人生如路,須在荒涼中,走出繁華的風景來。
(八)徐志摩:
走著走著,就散了,回憶都淡了;看著看著,就累了,星光也暗了;聽著聽著,就醒了,開始埋怨了;回頭發現,你不見了,突然我亂了。
(九)席慕蓉:
一生至少該有一次,為了某個人而忘了自己、不求有结果、不求同行、不求曾經擁有,甚至不求你愛我,只求在我最美的年華裏,遇到你。
(十)朱德庸:
人生就像迷宫,我們用上半生找尋入口,用下半生找尋出口。
(十一)顧城:
我從沒被誰知道,所以也沒被誰忘記。在别人的回憶中生活,並不是我的目的。
(十二)村上春樹:
哪裏會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望。
(十三)徐志摩:
如果真相是一種傷害,請選擇謊言。如果謊言是一種傷害,請選擇沉默。如果沉默是一種傷害,請選擇離開。
(十四)席慕容:
我們都是戲子,在别人的故事裏,流著自己的眼淚。