丈夫何以叫「老公」、妻子何以稱「老婆」？

據說源於唐代的一段故事。

唐代有一個名士，名叫麥愛新，他看到自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，並寫了一副上聯放在案頭：

「荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。」

被他的妻子看到了，妻子從對聯中看到了丈夫棄老納新的念頭，於是便提筆續了一副下聯：

「禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。」

以「禾稻」對「荷蓮」，以「新糧」對「老藕」，不僅對得十分工整貼切，新穎通俗，而且，「新糧」與「新娘」諧音，饒有風趣。

麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。

妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：

「老公十分公道。」

麥愛新也揮筆寫了下聯：

「老婆一片婆心。」

這個帶有教育意義的故事很快被流傳開來，世代傳為佳話。

從此便有了「老公」和「老婆」這兩個名詞。

唐朝的時候，有一位高僧，法號圓澤。他有一個很要好的朋友，叫李源善。

有一天，圓澤約了李源善出去玩。兩人路上一邊說說笑笑，一邊欣賞大自然的美景，好不快活。

到了下午時，兩人路過一個地方，看見有一個婦人在河邊洗東西，這個婦人已經懷孕了，而且肚子好大好大。

圓澤看到這婦人，不禁搖搖頭，歎了口氣。李源善就問道：「好端端的你幹嘛歎氣啊？」

圓澤答道：「這個婦人懷孕已經有三年了，一直等著我去投胎做她的兒子，所以我一直躲著她，不想去投胎。可是現在看見她了，也就沒有辦法躲了。」

李源善帶著懷疑的口氣說：「真有這種事？」

圓澤說：「怎麼，你不相信？我今天晚上就會圓寂，等過了三天，你到這婦人家中去看。她一定會生下一個胖小子。如果這個嬰兒對你笑一笑，那就是我在對你笑。」

隔了一會兒，圓澤又對李源善說：「你是個很好的朋友，下輩子我還要結交你這個朋友。這樣吧！十三年後的中秋節，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會吧！」

李源善半信半疑的說：「好，到時候我一定赴約。」

果然，在這天夜裏，圓澤就圓寂了，同時那個孕婦也生了一個男孩兒。

到了第三天，李源善按照圓澤的話，來到那婦人家，那男嬰一看到李源善，就對他笑了笑，李源善這時不得不相信圓澤的話。

等到第十三年的中秋節，李源善如期到杭州天竺寺去和圓澤相會。

剛到寺門口，就看到一個牧童坐在牛背上唱著：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。」

成語「三生有幸」就是出自這個故事。

中華文化是神傳文化，炎黃子孫有著悠久的歷史積澱。我們在日常生活中耳熟能詳，甚至經常掛在嘴邊上的話，可能就有很深的文化淵源。只是隨著人們對神的逐漸背離和道德的衰微，人們對成語內涵的體悟越來越淺白。

現在人把「三生有幸」解釋成非常幸運，實際上佛家說的「三生」是指前生、今世和來生。「三生有幸」的本來意義是比喻人與人之間有一種特別的緣份。