永恆的湖泊

記得二十幾年前,我第一次去波士頓近郊的華爾騰湖一遊,拜訪了「湖濱散記」作者梭羅隱居寫作的遺址,那是一九八七年十月的事了,後來我又去了華爾騰湖不知多少次。幾個禮拜前,我與內人相偕又去了一趟華爾騰湖。那天午後從哈佛大學燕京圖書館出發,約四十分鐘車程就到康考特小鎮的華爾騰湖。

華爾騰湖四面環山,自然天成,湖光山色相映,真是如詩如畫的美麗景色。華爾騰湖為一萬二千年前威斯康辛冰川溶水,也就是說這類湖泊沒有入口或出口,水質澄清純淨。華爾騰湖是寧靜之美,靜得連松針掉地都可以聽到。湖水有時藍,有時綠,湖面明淨如玻璃,面積約六十一英畝半。面對淨純無波的湖面,不由得令人懷念起當年在此躑躅的哲學家。我們沿著湖邊緣窄窄的小徑行去,繞湖一周,約四十分鐘。

英國的康斯頓湖有名詩人華茲華斯的浪漫寄情,加拿大的露易絲湖歷年來文壇著墨也很多,美國的華爾騰湖則有大文豪梭羅的文采增輝,它以百年自成的鏗鏘詩句,讓騷人墨客酩酊。散文家愛默森在日記中給華爾騰起一個名字,叫「神的淚滴」毋寧是世人給予的最美桂冠。走訪華爾騰湖的遊客,在此稍滌旅塵,卻也別具一股遐思況味,湖畔香醇馥郁和路邊呢喃低語,已足夠陶寫旅人胸次。正如馬克吐溫說的:「人生最有趣的事,莫過於走訪一處書裡提到的地方。」

尤其在這初夏季節,選擇一個心儀已久的目的地,帶著一顆單純細膩的心,揹起簡單的行囊:一枝筆、一本詩集,循著文學家的足跡,走一趟屬於心靈對話的文學之旅。中國文學裡可以走訪遊歷的地方實在太多了,隨便想到的就有:西遊記的取經之路,沈從文的湘西,魯迅筆下的魯鎮,黃春明的羅東等。文學遊歷最有趣的一點,就是可以引導想像心靈,可以走進這文學作品裡去,讓閱讀記憶與童真想像攜手馳騁其間。

曾經讀過「湖濱散記」這本書,那是在為賦新詩強說愁的中學時候,當時真是憧憬那種與山水為伍的生活。現在重新再閱讀這本書,仍然喜愛書中的生活,每次讀到梭羅身處森林中,在松樹、漆樹、山胡桃間暢快地體驗陽光,我總是忍不住想起梭羅把華爾騰湖的美麗和澄明永遠留給了後人。我深深地相信,我們每個人的心中都有一個湖,一個夢,至少,我們可以嚮往心中那一片幽靜的世外桃源吧!

「湖濱散記」是一本散文集,但文中近乎詩般的描述及譬喻,也讓許多讀者愛不釋手。此書的感染力相當深遠,梭羅在華爾騰湖畔的領悟以及己身對於理想的追尋,更是與大自然中的萬物環環相扣,不論湖光倒影、季節挪移,對梭羅來說可是處處皆風景、處處是文章,梭羅從凡塵俗世中跳脫出來,更是反諷世俗人們身陷俗事泥沼之中而不自知。「湖濱散記」被公認為最經典的自然文學代表作,在十八世紀當時也被公認為是首創心靈遊記的先驅。

梭羅於一八一七年出生位於波士頓西北約二十哩處的康考特小鎮。梭羅於二十八歲那年在華爾騰湖畔旁所撰寫的「湖濱散記」為他奠定哲學大師的地位,書中涉獵了許多自然的議題,在環保意識高漲的現代,更是被公認為最偉大的自然文學經典之作,同時也被喻為西方近代田園派的重要作家,「湖濱散記」暢銷超過一個半世紀,譯本遍佈世界各國,影響千千萬萬人的心靈。

「湖濱散記」是一個半世紀前的書,至今不但沒失去它的意義,反而更受當下讀者的喜愛和青睞,原因何在?在現代文明的逼迫之下,人們離純樸恬靜的大自然已經越來越遠,一些令人神往的古樸生活已經褪化得無影無蹤,取而代之的是嘈雜、焦灼、浮躁和不安。人畢竟又是自然之子,崇尚自然、嚮往自然之心難泯,這或許是人們持久不斷地喜歡「湖濱散記」的理由吧。

當日向晚時分,日斜西山,暮色漸臨,我與內人遊畢離去時,如夢似幻的華爾騰湖上浮起薄霧,夕陽璀璨的光彩染遍穹蒼。視線越過夕陽下波光粼粼的湖泊,越過被森林環繞著的寧靜的湖泊,什麼也不去想,沉醉在這份靜謐的幸福中。寧靜純美的華爾騰湖,沒有蘇黎世湖的艷麗,卻有讓人沉醉其中的魅力。看湖水如一抹水袖由清碧而深藍,望對岸青翠山林由清晰到朦朧,看著夕陽在紫色的天際下由鵝黃變成暈紅,最後消失了,真是一大奇觀。這幅景色太美了。在冰涼的晚風中,仰望天穹,不覺低吟著李白詩:「淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山。」以及劉禹錫的名詩:「湖光秋月兩相和,潭面無風鏡來磨。」

華爾騰湖蘊涵了豐富的美學境界,這裡面充滿了先人智慧的結晶。從梭羅留下來的山水文學中,不僅感動多少浮雲遊子,撫慰多少情人雅客,更把文學的生命,再度帶進了永恆無涯的空間。樸實無華的華爾騰湖,因為梭羅人文精魄的注入而成為許多人思想深處永恆的湖泊。華爾騰湖的寧靜之美、梭羅的溫柔心靈,象徵千百年來人類對真理的無盡追求。山光水色,加上一本好書,再砌一壺好茶,您會有意想不到的收穫喲!各位僑學界朋友,您準備好了嗎?您甚麼時候也赴華爾騰湖,來一趟文學散步吧!

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