從前有個縣官，愛讀詩文，樂於助人。但他有個脾氣，好爭強鬥勝。 這年正月，縣官路過一座小廟，發現廟門上貼了這樣一副對聯，上寫 經籤可超生，難道閻王怕和尚？ 紙錢能贖命，分明菩薩是贓官！
橫批：虛無飄緲
縣官對這副對聯產生了興趣，問何人所寫。有人回稟：「此聯出自一個十八歲少年之手。」
縣官便想見識見識這位才子，命衙役找來少年問道：
「你叫何名？」少年答道：「新郎。」縣官見新郎舉止幹練、老成，出口斯文，便要和他比試比試。當面提出了很多問題，新郎都一一答得無懈可擊。
最後新郎恭恭敬敬地彎腰一禮，問道：「民間男婚女嫁，須三媒六證。請教父母官，何為三媒？何為六證？」
縣官聽罷，冥思苦想，只知道三媒中月老牽線為一媒，其他就不得而知了，羞得他面紅耳赤。正在騎虎難下的時候，路旁閃過來一個十五六歲的姑娘，她笑道：「媒妁紅線，過喜庚帖，定情之物』此乃三媒也。
關於六證嗎？諸位請等一等。」她不慌不忙地到村子裡拿來了  『米升、剪刀、尺子、鏡子、算盤和秤』，縣官一見似有所悟。
姑娘又對新郎說： 要知
五穀雜糧有幾何，以米升為證；
衣褲帶履從何來，以剪刀為證；
一絲一縷知多少，以尺為證；
喜怒哀樂情如何，以鏡為證；
事物輕重分緩急，以秤為證；
年月盈缺何為憑，以算盤為證。」
新郎對姑娘的回答十分欣佩，縣官也稱讚她聰穎過人。問她叫什麼名字，姑娘羞怯地說：「卑女姓辛名喚辛娘」。
縣官看『新郎』和『辛娘』乃是天生的一對，便出面作媒，二人愉快地接受了。但辛娘提出一個條件，要新郎三天內蓋一間，『不用門窗，不用房梁，片瓦不見，寸木不生，天生地長』的新房。 新郎欣然允諾。縣官不明其意，迫於面子，不好直問，只好到時再看是啥典故。
三天後，新郎、辛娘拜天地，請縣官來作客。他見新郎高高興興地  將新娘領進了一間冬暖夏涼的岩洞，洞口上用紅紙寫了兩個大字『洞房』。
從此，民間婚娶事，新人住的地方就叫『洞房』了。這就是洞房的由來。

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有一個富翁，非常的有錢，凡是可以用錢得到的東西，他都擁有，然而，他卻覺得自己一點也不快樂不幸福，他很困惑？

一天，他突如其想，將所有貴重物品、首飾、黃金、珠寶通通裝入一個大袋子中，開始去旅行，他決定只要誰可以告訴他幸福的方法，他就把袋子送給他。

他找了又找，問了又問，直到一個小村落，有位村民告訴他，你應該去見這位大師，如果他也沒辦法，就算你跑到天涯海角...也沒有人可以幫你了！

終於見到了正在打坐的大師，富翁非常激動的說：「我只有一個目的，我一生的財產都在這袋子裡，只要你能告訴我幸福的方法，袋子就是你的了。」

這時天色已黑，夜已降臨，頓時大師抓了富翁手上的袋子，就往外跑了，富翁一急，又哭又叫的追著跑，畢竟是外地人，不一會，就跟丟了，只見富翁一邊哭道，「我被騙了，嗚!我一生的心血」，最後大師跑了回來，將袋子還給了他，富翁見到失而復得的袋子，立刻將其抱在懷裡，直說：「太好了！」

只見大師再度出現他的面前問：「你現在覺得如何？幸福嗎？」

「幸福，我覺得自己真的太幸福了！」

大師笑說：「這並不是特別的方法，只是人對於自己所擁有的一切，都視之為理所當然，所以不覺得幸福，你欠缺的是一個失去的機會，這樣你馬上就會知道，你所擁有的有多重要，其實你現在懷裡所抱的袋子與之前的是同一個，現在你還要把它送我嗎？」

有趣的一篇故事，不知道它可以帶給你多少的想法，不知道，你有沒有發現，當你失去或缺乏某些東西時，你會念念不忘，然而一旦擁有了，卻又容易忽視它，甚至視而不見，如果你戀愛過，你就會明白怎麼回事，戀愛之初，對方的一通電話一句問候一份禮物，都會使你高興個許久，只是，一旦關係確立，或結婚，這一切將會消失或者變成理所當然，『理所當然』你有可能會珍惜嗎？就如常說的，人總是一直在意已失去的，卻不懂得珍惜還擁有的，人生最大的不幸，就是生在福中不知福。

最近在看一本書，幸與不幸都是福，最後用書中的一段話來作個總結 : 人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的。

我們很少想到自己還擁有什麼，對於失去的，欠缺的卻一直念念不忘，所以說，上天為了要使我們有看見的能力，就安排了各種失去的課程，藉由失去，讓人學習『看見』的能力，--- 看見自己擁有的幸福 ---