。§。自性明珠。§。

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﹝中庸﹞

《 惠能大師 》偈曰:                                                       《 神秀大師 》偈曰:

§                          §                                                       §                           §

菩提本無樹,                                                                    身是菩提樹,

明鏡亦非台;                                                                    心如明鏡臺;
本來無一物,                                                                    時時勤拂拭,

何處惹塵埃。                                                                    勿使惹塵埃。

§         ( 空 )          §                                                       §          ( 有 )         §

                     。§。覺行居士。§。

。§。自性明珠。§。

。§。明珠非明珠。心願德慧合。§。

。§。此為無塵性。亦非有枷鎖。§。

。§。累劫不增減。當下自能昕。§。

。§。夜夜不點燈。處處能自明。§。

。§。由何得此珠?塵埃自凋零。§。

。§。修心修德性。真心來相印。§。

。§。心願德慧圓。此珠伴君行。§。

                   。§。至此不須尋。§。

。§。張俊德。§。

譯解:

《 神秀大師 》偈曰:

§                           §

身是菩提樹,      【 自身身體是修持的因子。如同可遮蔭之菩提樹一樣…….

心如明鏡臺;      【 心亦是如此。好像是有框架清楚的鏡子一般…….

時時勤拂拭,      【 要能常常修持及反省。不讓欲望來干擾牽動身心…..

勿使惹塵埃。      【 並且要遠離放下一切無明之障礙……直至塵盡。自性光現。…..

§         ( 有 )          §

《 惠能大師 》偈曰:

§                          §

菩提本無樹,     【 自身之心。如水中沒有月亮之月亮一樣……..
明鏡亦非台;     【 又如人之心。有其思惟構想卻不見其形……
本來無一物,     【 此從始至後。並非真有一物之物可得……
何處惹塵埃。     【 到底曾幾何時。此光之明亮因那來之因緣而起無明之塵…..
§         ( 空 )          §

《 茶陵郁禪師 》偈曰:

§                              §

我有明珠一顆,
【 我自身中有一顆從無始以來…。既不生不滅似夜明珠一樣。不點自然明的明珠…

久被塵勞關鎖;
【 經過不知多久的時間。由因緣及自性造作之延伸。讓五欲六塵之無明覆蓋及牽引…

今朝塵盡光生,
【 如今而後。業緣之緣已全了…。由心願德慧之行持…。自性心光由然而生…..
【 另解:因業消緣已…。光現而我執無明既破。稱之『 眼明之人 』……

照破山河萬朵。
【 此明珠已顯。待更弘光普照。利益一切眾生。使其光明。自亦逍遙自在…..

§                              §

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。§。心法門。§。見性論!

§

心本心上心。心上亦非心。

今且入原心。此心心明心。

。§。心法門。§。明心論!

§

心本心無心。無心心亦心。

( 法本法無法。無法法亦法。) 上面詞句

今付無心時。心心何曾心。

( 今付無法時。法法何曾法。) 上面詞句

﹝萬法由心生。法等於心已﹞

﹝心喻為真空。法則為妙有﹞