7.桃園 心安
主題:想請教靜坐不能自己到大廟去坐嗎?
想請教靜坐不能自己到大廟去坐嗎?
因為金融海嘯後至今,多年來個人運途不順其中種種無法言語表達,
經多個宮廟 ( 包含自己親友的廟 ) 都聲稱我和關聖帝君有緣,
需要前往為該廟主神的大廟去靜坐;但是有親友告知說不要隨便自己去靜坐,
最好是去有老師護法的地方靜坐才不會被外靈干擾??
想請問這是真的嗎?又如何靜坐會比較好?
心法門 覺行居士 張老師
主題:§。善積福延。§
§
有修行經驗者帶是最好。
若能就近找正派之道場修學。跟隨前輩參研能減少摸索時間。
或自己從《 經典 》【 善書 】『 網路 』或與道場師兄姐研討!
由此能更安全且放心。總合結論之後再作決定。
§
而入『 大廟 』參拜修學及靜坐。只要是該處有此服務即可。
原因就是《 天盤 》已定。磁場等都以就定位及運轉。
比較不會有其重大之傷害。只要保持【 正心 】【 正念 】即可。
並且多注意靜坐時之飽暖。以免受到風寒。
若『 帶駕靈動 】時眼睛則必須張開。並且保持明覺免生危險。
§
一般靜坐。想要清心靜心者。則無太大的約束。
§
個人平常養成良好之生活習慣。及修身養性。行功立德等。
對本身事業。家庭。福報。護法等等。都會有直接影響。
只要心存善心善念。奉公守法。小心應對事情。
比護法神更有效用。因無形區域玄而難了解其真意。
對於無形界是否會有護法神保護。則順其自然不須太執著。
《 天佑善人 》『 行善之家必有餘慶 』
§
天網恢恢疏而不漏
因果報應分毫不差
業引緣牽自作自受
心德常積福慧延綿
§
福安!
8.無心門 逍遙王 張老師 自悟心法心得分享
主題:§。何必有我。§
§
靈性是我亦非真
本原實無有生滅
真我假我因心有
無我忘我心執著
§
原初之始自然行
行至有無生陰陽
無明覺性本一如
相行相剋隨性起
§
無我之論言放下
心中無著謂自清
執有著空非正行
中道平正亦非真
不見三輪體空相
自然之行道真諦
§
積功累德是善行
心法修心須分明 ( 實修依『 次第 』『 功法 』契入《 真心 》)
佛空道有不相應 ( 佛教執空重「 理論 』。道教執有重「 術法 」)
心法求心覓良心
§
心法門 覺行居士 張老師 心法心得分享
1.主題:§。送瓜人。§
§
瓜熟已先嚐。甜入心坎內。一嚐既到位。永不愁再兌。少人知瓜味。
本想分與眾。嫌瓜無口碑。再掏心肝肺。又謂有腥血。此心心已碎。
§
2.主題:§。瓜未甜。§
§
瓜瓜本自有。可惜無人尋。家中瓜不理。出外亂找瓜。每家瓜不同。
瓜內只一處。此處瓜未熟。用心能作用。瓜熟由心顯。自嚐自家鮮。
§
3.主題:§。找瓜心。§
§
瓜甜須瓜熟。修心必觀心。瓜若無心栽。葉落瓜漸沒。瓜熟無止期。
修行不修心。證道就不盡。欲見瓜熟食。瓜中有瓜心。須慢慢觀薰。
§
4.主題:§。心觀心。§
§
瓜薰看火侯。切記須用心。找出瓜之心。再用心觀心。心瓜本一體。
全住心藏內。薰瓜亦修心。全憑觀自心。知心瓜漸熟。此時再觀心。
§
5.主題:§。修真心。§
§
一心十法界。反應心先知。見物心起伏。喜驚由自心。不動如泰山。
此心在心臟。動情亦此心。七情六欲起。請先自明心。明心心中心。
§
黃庭居腦思惟用
此處修得恐成空 ( 無色界天 ) ( 若執下陰為執有修成至欲界天 )
空性無為為佛門 ( 無色界:非非非想天之境 )
執修此地無是處
§
黃庭內中本無物 ( 腦部只思考整合發佈命令 ) ( 非感受觸景傷情之根 )
心靈性神常出入 ( 清新時之暫住地 ) ( 若修持執著於此必入空相 )
道家玄真修上法 ( 練法之地……)
著此煉玄難成就 ( 練成法高清心但非究竟解脫 )
§
氣行此處須放鬆
自然運行心泰然
守一為專煉妙有
放下明覺悟真空
§
找瓜之人須修心。人滅之後此剩心。( 功法與積德 ) ( 功果圓滿成道果 )
此心能作世俗事。業引緣牽由此心。( 所有轉胎受生皆依此心記錄 )
§
此心稱靈又稱性
原神又是心異名
一人一心累劫轉
修成真心脫輪迴
§
( 真心者。似平常之心。無有分別。明覺應對卻不執著。
又如靜坐中霎那清淨之心。又如海浪滔滔不絕卻不費心及動心。
總之此《 §。真心。§ 》每一個人都有。且本自俱足。時顯時暗。
若能經修持薰陶達一定之境界。加上心德。必能【 成聖成賢 】。)
§
人的身體是會滅亡的。可是心《 精神 》是會受業力流轉的。
除非此心到達《 §。究竟圓滿。§ 》之心境。
否則要用『 肉體 』上的任何器官去打轉。如緣木求魚無有是處。
§
6.主題:§。趕快問。趕快修。§。趕快行功累德修身養性。§
§
心驚先拍心。此心最敏銳。心痛由心起。此心位心臟。修心亦此心。
起心動念時。心先明覺知。腦在思惟起。心腦同作用。先後須漓清。
§
起心。動念。心是主。而腦為次要。
【 起心 】:先心有起伏之後。由心動而欲了解應對……
【 動念 】:是由藏在心臟中之【 心 】。
心反應後。霎那訊息傳至大腦中整合思惟….等。再透過四肢運作。
或重覆與心起作用或成新的反應……..
由平常之時既能了解與印證。由此為《 §。真主。§ 》主宰一切。
§
修此《 §。真心。§ 》者。
此要常保持【 明覺之心 】。應對一切事物。將事儘量做到圓滿即可。
並閱讀《 經書 》知行合一。修身養性。漸了業解愆。有何不能解脫?
若能再加上修持《 §。六字玄功。§ 》接《 §。宇能。§ 》。
必能於《 §。清淨之地。§ 》繼續依《 §。心法之功法。§》
達真正的《 §。不退轉之境界。§ 》永世常存。逍遙自在。
§
玄功 + 心法 + 心德 + 心願 + 力行 + 永世不綴 = 跳脫三界
§
祝福!
7. 主題:§。心悟心。§
§
肢殘心不殘
此心最了得
悟經學理心
就用明覺心
覺於當下行
實是心悟心 ( 位於心藏內之心 ) ( 不懂要先修先悟再趕快問 ) ( 無形相 )
§
8.主題:§。明心見性。§
§
心臟內之輸血功能。供應全身。也包括頭。
是能量樞紐中心。身體一切運作來自於血。
而血中有重要之能能量與資源。維繫生命。
若與頭及身體其他部位而言。有其重要性。
§
又【 天地人 】共列《 三才 》。又為何以《 人 》為首。
因《 人 》本陰陽氣化育而生。既【 父精母血 】而生。
身中本有【 陰陽 】。又有此《 §。真心。§ 》為控。
能引導本身自氣引動【 天地 】之炁。甚至於銜接【 宇能 】。
全憑《 人心 》為主及調動之。( 因【 天 】與【 地 】本身自然而然。)
所以有此一說:『 人定勝天 』。
§
而頭雖也是非常重要之部位。
但以《 三才 》為區分。頭為【 天 】。人【 心 】為首。下陰竅為【 地 】
如此則為《 心 》作主。而頭為【 陽 】。下竅為【 陰 】。
§
又修練《 九轉玄功 》時。是先動心再由腦傳播而導氣。
而此而知其優先順序。只要細心觀之。就能當場體驗。
§
一心之主謂心王
此心為念成自性
習性成習連不斷
修持解脫修此心 ( 性 ) ( 修心養性 )
§
9.主題:§。良知良能。§
§
心法不理會。盡說人是非。詼諧心漫誕。從來不修學。言盡洞庭乾。
難見一真賢。書中尋至道。無有此道理。口沬橫飛起。猶恐造惡因。
§
勸行真修子。自修自心玹。心定堅修後。必見有藍天。撥雲日月出。
心明王自見。莫聽讒言語。切記火宅內。片刻不停歇。功到自然成。
§
外道不言心。穿鑿附會行。聽是有道理。其實鑫求金。欲得無上道。
永遠無止期。人有靈山地。此心最靈敏。暫住心臟內。修成心無心。
§
心若無心但最靈 ( 只能用感覺去感覺 )
忽上忽下不在身 ( 能入玄竅靈台內及其他關竅作用 )
虛空宇宙能遨遊 ( 一念含虛空盡法界)(不可用言語比擬 )
霎那一處心難擰 ( 欲尋不得 ) ( 似有若似無 )
§
10. 主題:§。真言看其心。書貴視其意。§
主題:賣瓜賣久也會不甜 【 台北 無塵 】之問答
若欲明心覓兔角
見性猶如水中月 §。心法門 覺行居士。§ 答
筆上佛法老僧談
莫盜佛法為己見 ( 見性之論請檢驗。所言之法本先以前賢為修學。何來盜法。
煉功法輪轉不停 ( 並且早已言明受【 三教 】經典恩澤。今所悟之《 §。心法。§ 》
法施三界正乾坤 ( 須觀。悟其意境。而非只看初淺之文墨。更不該言『 盜 』之字。
身體透明只半仙 ( 所有修行者。包括《 釋迦牟尼佛 》因地所修學之法門。還不都是
三花聚頂慧眼見 ( 先向先學『 仙人 』等修學後。才自悟出一套屬於自己的功法及理論
全身分子佛上坐 ( 難到修士也認為此也是『 盜 』之行為。
元嬰出世聖胎見 ( 又《 §。本人。§ 》所悟之《 §。心法。§ 》之意境與詩句。
功高直超銀河系 ( 請問修士能從那一部《經典》看到抄襲。字是會有不同之組合。
佛法無邊淨土現 ( 意義也會有所改變。總不能說教後學等都不能引用吧。
若無此證皆魔幻 ( 再說【 三教 】之論。不過離現今約三千多年之久。在更早之前說不定
在此論壇少狂言 ( 在更早之前說不定就有甚多之論。請問修士。那又是誰抄誰…..。
自以世間無高人 ( 況且重點在《 §。心法。§ 》及《 §。玄功。§ 》。而非修士著重的地方 )
宇宙主宰並非汝
若要我說汝汗顏 ( 修士根本不看【 正題正意 】。而只憑自我觀感去論事。要先分辨漓清印證
三年之前有狂人 ( 請問修士你作了沒?用何去求證?還是只有憑空想像?請你們來應證也
自稱萬王之王宇宙王?
莫非居土逍遥王 ( 沒下文。那修士有真修實煉否?不然請問修士是用什麼應證?若都沒有…
又來論壇自貢高 ( 請修士寫一篇自己所知所悟之『心法心得之論文』與大家分享。
宇宙之王在正法 ( 不然修士就是對人不對事了…………………………。
§
【 台北 無塵 】問:
三界之外已完成
重整宇宙正更新
渡盡世間眾聖王
那有時間在賣瓜
要香要甜有人選
說破天機汝不信
浪費版面只狂言
笑破天下煉功人
§
心法門 覺行居士 張老師 答
§
一氣衝天震三繯
句句實言可公評
單看文辭懇切心
宇宙玄祖不汗顏
§
玄功心法已傳承
修之與否看因緣
今度伏魔三千賢
他日共掌不夜天
§
本是世俗一凡夫
玄功心法與伏魔
功同再造憑因緣 ( 天地磁場有異狀。及特殊環境與伏魔之因。並借心法玄功得此殊勝之果 )
笑傲寰宇只心求
§