何謂：『 所有緣 』？

就是專注的功法上面。以此為修學功課及方式。既稱之為『 所有緣 』！

如﹝抄經﹞時。用心專注在「 字型 」上。而此字型上就是所有緣。

若是抄經時將心專注在「 心之動念起伏 」上。就會有產生不一樣之效果及功能。

又若是在抄經時。把心放在﹝呼吸節奏上﹞。日後對於呼吸系統及功用上。必定也會不一樣。

由此【 三項 】依序循序漸進用心觀察修持。或以單一或二項之『 所有緣 』上用心修煉。

將會呈現不同之效能。﹝一門深入﹞之修法亦同於此。

修學之士若能以『 所有緣 』上用心修持。再深入用心以此為修煉為主。

並以﹝一門深入﹞之心態持續不間斷持修。必可再此得到效益及成果。

不論是修學何種法門之法。皆能適用於此。修學之士務必注意此修持重點。

如持咒、唸經念佛、靜坐、閱讀經典、冥想、思惟教義、打拳、氣動、

行住作臥…..等一切事務上。皆可運用此法。

重要是1.保持明覺。2.專注所有緣上。3.持續不綴。

4.轉折點提昇時要注意其變化。5.不外乎是 ( 心上為主 ) 。也就是。
持咒：注意心之起伏、咒音、及呼吸順暢所有緣上。( 心上或咒音上亦可 )。

唸佛：注意心之起伏、佛號、及呼吸順暢所有緣上。

靜坐：注意心之起伏。身體之感觸、及呼吸順暢所有緣上。

閱讀經典：注意心之起伏、及悟的道理所有緣上。

冥想：注意心之起伏、及所思惟人、事、物所有緣上。

思惟：注意心之起伏、人事物、及呼吸順暢所有緣上。

打拳：注意心之起伏、拳法上面、及呼吸順暢所有緣上。

氣動：注意心之起伏、動作變化上、及呼吸順暢所有緣上。

靈語：注意心之起伏、靈語上、及呼吸順暢所有緣上。

法指：注意心之起伏、法指變化、動作及呼吸所有緣上。

當修持者抓住修學重點時。既可於修學任何法門時。運用此功法。必能得心應手。

更能於行住作臥中。保持明覺心隨時不間斷的修持。不會拘泥在時間與空間內而受限制。

祝福修學之士都能修而有所成。並依此而利益一切眾生。

以上數種修學之方。或其他派門等之修持法皆可適用。亦可猶如《 §。六字玄功。§ 》。

【 四階進道 】的方法進道上昇。唯獨持音會有所不同。如由持《 佛號 》須拉長音慢慢持唸。

以一句《 阿彌陀佛 》的音頻拉音拉到底。或慢音兩次以上不等的《 阿彌陀佛 》佛號到底。

依個人之心性習慣會有不同之音調及頻率。一直以持佛號及比法指或變化法指到功法結束。

才算是完成功課。此由《 佛號 》加上【 法指 】及【 心、願、德、慧 】等。

將會有不可思議之能量和效能出現。

例：

唸佛助念。本人有更好的方法。

就是同時使用『 法指 』『 咒語 』 『 法器 』。加上個人【 心、願、德、慧 】之心量。

使唸佛之力倍增…..。原理是如法會中的『 變食咒 』。由修行之法師。

透過『 心量 』而能讓食物由一變十變百..。此能量會依施法者的德性而改變。

今本人修學有成。欲利益一切眾生。想將此法普傳。 所用之法時短而有效率。

可將其他剩餘時間。修學《 心法 》或『 義工 』等事。達到事半功倍之效！

理論是唸佛之力有限。若透過轉化之法提昇。猶如一桶水的衝力。變成螺旋之水柱一般。

使水能達到更好的作用。又似一般果汁與濃縮之果錠分別一樣。同樣是唸佛號助唸。

但效益確天攘之別。或許修持者不習慣此論或此法。但特殊因緣及法要。

確實能讓更多的人受益。也可提昇自我的能量。 希望修者能慎重考慮。

此法簡單易學。在家既能修持。 並能親自感受到此股之能量存在。

現今科技不斷求新求變且進步神速。而佛法之修學方式及運用。

也由口傳到現今電視媒體普傳。 法亦應如此轉化提昇才對！

方法不變。一樣唸佛。但須動用【 真言 】【 法指 】才能讓往生者。

真正得到其利益。 此法亦能將及功德能量迴向給現世之人。