心法門 覺行居士 張老師與【無極慈母宮】修士學修經驗交流

1.無為   來自：高雄

那是人? 還是神 ? 大德 ?

菩薩 修行經 ( 三大阿僧祇劫 證道果位 ) 你一世 證果!!!

佛祖 有比你更沒智慧嗎 ? 那換個角度 你是玄玄上人上帝大帝 那廟裡神明又是什麼 ?

大德 想想吧。妄想識魔 ( 神佛汗顏 ) 謹供參考

心法門   覺行居士   張老師

主題：§。真言。§

§

先論《 §。心法。§ 》及【 §。能量。§ 】和『 理論 』。

也就是上古時期與中古時期。跟現代之修法、功法、理論、型態。

會有所不同及改變。另外就是所傳有誤。及邪魔亂道等之因素。

產生誤解。以為真的須修持【 三大阿僧祇劫 】才可解脫。……

邪魔亂道。要修行者。修持【 三大阿僧祇劫 】才能得道。此是缪論！

因魔要修行者。一直行功果而予以佔據。才會發出此訊息。

﹝就像之前南投「 隨和修士 」所言。無形界『 功德金 』早已用光。﹞

亦是指修行難已。須儘快行修之意。但【 佛教 】之出家眾。亦有其解。

乃論修『 身。口。意 』稱過【 三大阿僧祇劫 】。為何？

因人心不定。於此三業造作不停。由如三大祇劫之久才能降服。

實因之前尚無【 妙法 】應對。所產生的誤解及錯知。

現今修法更勝於前。如

1.《 修心為上 》此是正確之方向。

2.觀心尋心悟心為主修。      ( 靜態之修 )

3.在力行於日常。功力漸增。( 動態之修 )

4.經書薰陶。立德修身。……

5.由此修一切法。皆以《 修心 》【 觀心尋心悟心 】著手。必能很快成就。

﹝一門深入﹞的修持。豈須用【 三大阿僧祇劫 】才能修成。

並且加上《 §。六字玄功。§ 》之能量等法。確定能《 §。一世成就。§ 》無誤！

§

主題：§。再敘。§

§

又為何《 佛教 》中的『 周利槃陀伽 』。不識字。

只是一門深入。修悟「 掃帚 」二字六年中既成就【 大阿羅漢 】。

那又如何解釋？豈須【 三大阿僧祇劫 】呢？…..

§

《 經書 》上有很多都是後來才由學者等傳播撰述的。

修學者要理性評定分析。才不會一盲引眾盲。自誤誤人……

§

福安！

2.發表 時間：2014/5/19 下午 12:08:00   IP： 114.26.99.＊

美美   來自：台中

主題：靜坐事宜

請問各位師兄姐:家中沒有供奉神明可以在家中靜坐嗎,還有在家中可以點臥香嗎?

感恩

回覆 時間：2014/5/19 下午 02:15:00   IP： 123.192.170.＊

§。心法門。§   覺行居士   回答！

主題：§。靜坐之要。§

§

修身養性。著重在『 心 』。心之誠及恆心能感動【 天地 】。

修者若『 願心 』懇切。如法修持。漸修漸悟。常自省明心。

有朝一日。心光浮現。德高望重。知其真意。於此生此世。

不費其時。不枉人間一回。修者。當先從『 理論 』『 修法 』著手。

更身體力行。找出適合自己的方式修煉。點臥香或其他香與否。看個人決定既可。

最重要還是要清楚：『 功法 』『 理論 』『 效益 』『 需求 』而行修。

優劣點在那？再作分析抉擇。有空不妨參觀本人部落格研習。

§

3.回覆 時間：2014/5/19 下午 07:09:00   IP： 111.250.213.＊

阿堂   來自：台北

有自己的靈主 靈師  恭請 可靜坐 可點

不知 自己的 靈主 靈師 最好是不要  不要點

回覆 時間：2014/5/19 下午 09:05:00   IP： 180.176.93.＊

§。心法門。§   覺行居士   回覆！
主題：§。靜心、養氣、煉性為主。§

§

依法門、功能而定。

如《 崑崙仙宗 》修持法則不在此限。不須『 靈主 』護衛等之顧慮。

又《 佛教 》中禪宗法門亦無此限。冥想、禱告靜心亦無不可。

《 §。心法門。§ 》亦無此限。唯修學者要『 正心正念 』。

不貪不求。以靜心悟理為主。於清淨處既能安坐靜心。

覺有異狀。可起身活動。等心平之後再入坐。

修者。若能發善願、立德、凡事就能大事化小。或逢兇化吉也。

建議修學之士。參考《 §。心法門。§ 》靜坐之功法和結【 手印 】。既能確保安全。

※ ( 每派修法及功能有別。若是靜心皆無所礙。唯獨修法要稍作注意。) ※

§

3-1 回覆 時間：2014/5/19 下午 09:57:00   IP： 111.250.213.＊

阿堂   來自：台北

如《 崑崙仙宗 》修持法則不在此限。不須『 靈主 』護衛等之顧慮。

心法門師兄

你靈主的定義是什麼

我靈主的定義 就是 自己的主神  今生必需與自己主神配合 完成道業  天職

既然定義不同  師兄怎可以如此肯定  不需靈主護佑

回覆 時間：2014/5/20 上午 10:05:00   IP： 123.192.170.＊

§。心法門。§  覺行居士   回覆！

主題：§。正氣沖天可護其身。心願悲憫能得護衛。§

§

【 靈主 】：靈性之本原。又稱【 靈山 】之父與母。

女性靈元 ( 鳳 )。靈山之母。【 靈山老母 】是也。

男性靈元 ( 龍 )。靈山之父。【 靈山天父 】是也。

而修士所言的「 靈主 」。則為自己的主神。雖無不可。

但如自修修煉之士並非一定須有『 靈主 』才能修持。如印度的修行者。很多皆無須此….

又以台灣的修行環境及派門中。也有很多的修行者不論此境亦能修學。

全看當事者。是修學何法、因緣及個性所趨而決定。

況且本身的『 主神 』為何？有誰可認證及印證。確認某靈就是自己主神？

又此亦延伸至前世今生來世。不得不小心應對。有者靈元。觀修學之士用心。

且是可造之才而欲收歸門下。或想借體修持。更會信口雌雄。欺瞞修行之人。….

現今又因逢【 劫期 】。千門萬派各自要收回弟子。及引荐真修子與有能力之人歸於門下。

難免會產生很多的問題。所以本人呼籲欲修持者。應以【 修心、學理、積德、力行為上 】。

至於是否有無『 靈主 』則順其自然。細心觀察。等因緣到時再去了解並不遲。

皆已現時之情形。安家立命。經典教義薰修。聖凡雙修。行之不綴既足已。

§

心存正氣天佑之

積功累德化劫難

修身養性心自清

不貪不求真自在

§

福安！

此內有一理論及邏輯要與修士們方享：

就是眾所皆知。念佛者。每天念佛、思佛、修佛戒、禮佛、學佛。將來必定成佛。

雖修而還未到達此境界。可是必能與《 佛 》感應道交。而往生淨土再次行修。

此既是修學之人用心行持的效益！

今修行者。能依此法而行持《 §。心法門。§ 》之功法。必得其【 宇能 】等加持。

於命終之時。身體之气契合【 宇能 】而直接通往【 虛空宇宙 】之【 淨土 】

與【 善修處 】。借此而跳脫三界氣數。離六道輪迴。逍遙自在。

也因每次三十分鐘的《 §。六字玄功。§ 》修煉。當持咒之時。

【 宇能之炁 】會與修持者的身心融合。( 功畢之後會自動回原 )

一.方面可補充能量。增加免疫系統。

二.則增加智慧。與記憶。

三.則增強自身能量光。可抵禦外邪魔入侵。

四.則因持《 六字大明咒 》之能量。能幫助有形及無形眾生。

五.則與《 觀音菩薩 》心願相應。悲天憫人自然流入。

六.更能結無量無邊之善緣及法緣。因【 虛空宇宙 】內。

一切《 仙佛聖眾 》及【 善修者 】。同樣修持讚頌此《 §。六字玄功。§ 》。