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。§● 心法門 ○§‧ 聲明
●
◎§◎ 心法門 ◎§◎
於有形 ◎§◎ 肉體 ◎§◎ 及無形 ◎§◎ 靈元 ◎§◎ 之稱謂。
從今而後無收過亦不會收任何一位徒弟。
只以。§。門生。§。對稱。
。§。門生。§。就是修持 ◎§◎ 心法門 ◎§◎ 內功法之意。
非有師徒之關係。
且不會有任何金錢上的瓜葛與交易或往來。
純粹只是會以此。§。門生。§。為互相稱謂而已。
亦指有在修持此法門之學生。
在此特地聲明。
。§● 心法門 ○§‧永不收費。永不募款。
◎§● 天 ◎ 人 ◎ 地 ●§◎
同認證之。
○
。§。但念無常。慎勿放逸。§。
§。人生無常呼吸間。轉業不止苦難當。§
§。若非逢時得上法。永入三界六道輪。§
提醒修學之士。要精進於道業。
把握當下莫要浪費光陰。
若逢有疑惑之處須立即詢問。
不論是佛法及玄學。或是其他人事物之事。
皆可發問。更以心法和玄功為主。
本人亦會盡力幫忙解答。
祝福！
§。修行基本觀念分享。§
﹝思﹞：領悟、參研、體會、思考、構想、組合、融化在自身『 靈識體 』當中。
﹝修﹞：從自身所修學之一切。擇其一至二種以上的功法。實際用於現實生活當中。
親自去感受體驗。知其得失所在。並能立即反省改進。且又能溫故知新。
以上三種思考行為模式。是欲修行者。須具備的基本概念。並且要依序修學。
才能產生而得到實質的效益！
知其苦短。進而修持。
《 信 》：接觸各宗教派。擇其所好。並稍作了解分析。進而相信『 宗教 』
『 法門 』。能幫助自身離苦得樂。提昇『 身、心、靈 』層次。
建議可多方面參考善書、經典、詢問他人之意見。
( 至於何種『 宗、教、派、門 』。能幫助自己進道上昇。甚至於跳脫三界。
免去六道輪迴。解脫逍遙自在。就須認真且用心作抉擇。才不會耽誤一世修成的好機緣。)
《 解 》：解開一切心中之迷。不懂既問。或尋求解決之道。並且融會貫通及消化。
《 行 》：。§。修一切善行。利益一切眾生。§。由知而行。行而又有新知。
在行修與立德當中。培養堅定之信念。且能從一而終。必有所得。
《 證 》：已證之人。現有異瑞之象。如心常自法喜充溢。夢觀其光。
常見喜雀吉祥之畜等。霞光照頂。溫暖可觸。眼閉現前視有其光明。
常起悲心及願心。能解其經典教義。
但此證之證。是有其層次、境界之分的。
《 得 》：修行圓融。德高慧滿。經驗豐富。善修心法。且能自利利他。有顯異能者。
有心不動如山者。有忍辱過人者。有目清顏少。返老還童者。
有發大菩提願心者。有神通顯化者。有心開意解吟詩勸化者…….等。
此證之人亦如凡人。非有奇特之處。韜光養晦。輕於世事。重道蜚財。
如此修行之人。§。心、願、德、慧。§。趨於圓滿。得○§●道○§● 之人。
※ 。§。得。§。之後尚須再力修向上。因 ◎§◎ 道 ◎§◎ 無止無盡……。 ※
1.為何會多有『 見 』之提示。因先有見到一切人事物之後。才會衍生其他之後續……..
2.又『 證 』與『 得 』之分別提示。如有人醫學畢業後。拿到『 證書 』證明已學之有成。
但尚未行醫就業。難得其雙方利益。只能說作一半而已……………。
3.修道亦是如此。須先自修自利再利他。得其效果後方算圓滿！( 此無大小果位之分 )
詮釋 。§‧心法‧玄功。§‧
心
法
門
『 法 』：修一切『 善法、經書 』。運用、應對、克治、防範、轉化三世之因緣。
『 門 』：有『 認同 』並『 實際修學 』及訓練之意。亦是由此作為『 修行入道 』之門。
法
於「 世間法 」能安然度過一生。在『 出世間法 』則能積未來福慧。
甚至於跳脫【 三界 】氣數。達《 §。明心見性。§ 》免去【 六道輪迴 】之苦。
只要依法由【 五種功法 】修持。在《 §。心。願。德。慧。§ 》圓滿之際。
必定成就《 §。佛果。§ 》。
功
《 玄功 》：由《 六字大明咒 》§。唵嘛呢叭彌吽。§ 之修持。能接收【 宇能 】。
使自身心靈可得『 心靜 』『 健體 』『 開啟智慧 』保持『 明覺心 』『 積功累德 』
『 法喜充滿 』『 增加自身能量 』等。為何會稱此為《 玄功 》？
亦是修練此《 §。六字玄功。§ 》會產生諸多不可思議之效能。
而修練時。不論盤腿、坐著、站立皆可。眼須張開。發出聲音。
雙手合時。觀心、觀聲。平心靜氣。一個字一個字。不徐不急。
清楚慢慢持念約十五分至半鐘頭既可。而第一聲須持念『 唵 』『 嗯 』音。
氣會往上揚。去接收【 虛空宇能之炁 】。
再由『 嘛呢叭彌吽 』第二音及第三、四、五、六音。引入自身身體內交泰變化之。
由此再繼續訓練修持。使能量及法力變化變強。……..至永不毀滅成《 不壞金身 》。
有形肉體與無形靈元。皆由此訓練之。
祝福早日成就。並弘揚此法門。
。§。功德無量。§
。§。歡迎弘揚及助印。§。
道須人弘
希望共襄盛舉
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。§‧心法門‧§。 書 及 DVD 和 部落格
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福安
。§‧心法門。§‧書 一本製作工本費：五百或1千本為計：一本為 17 元整。
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。§。功德無量。§。
。§。改變命運的方法。§。
1.除了修行還是修行。修正自己錯誤的行為。包括身、口、意之一切造作等。
調整改變自身習氣。健全自身心理狀態。趨向智慧、平靜、祥和、幸福。美滿之生活。
2.實際力行修持。用一切方法。廣結善緣。讓自身能因此而得其效益。
行《 六度般若蜜 》：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧之德行。
以轉變現世之困窘及干擾。同時積未來之福慧。
消業解愆。就由當下轉換心念著手。並且立修於日常。於今而後。便能因而無業一身輕 ( 清 ) 。
3.最快速之方法：可由此 。§● 心法門 ○§‧ 修行部落格中之修持方法著手。
希望修者。能多參考其中建議之事項。依法修持。必能得到實質效益。
若有不懂之處。可直接洽詢本人。
。§。開卷有益。§。
內容包括：
心法、氣功、玄學、靈通、修行、禪坐、養生、抄經、讀經、能量、磁場等。
多圓化之修持法門。能讓修學之士。在短時間內。達到修行之效果。與提昇知識。
希望欲修持者。用心體會及參研！
1.‧§。六字玄功。§‧《 §。唵嘛呢叭彌吽。§ 》正確發音。及正常速度。
2.【 四階發音 】：慢音、中音、快音、速音 ( 啟動之音 )。
如何啟動自身『 法指、靈語、氣功 』之功能。
3.持 §。六字大明咒。§ §。唵嘛呢叭彌吽。§ 接【 宇能 】之氣動法。
4.持 §。六字大明咒。§ §。唵嘛呢叭彌吽。§ 啟動 ﹝太極玄功拳﹞。
5.持 §。六字大明咒。§ §。唵嘛呢叭彌吽。§ 接本身有緣『 無形靈元師 』
6.發音、持咒之重點。( 發功中持咒快慢之提示及運用 )
7.【 宇能 】及『 外靈 』與『 一般詞磁場 』氣動時之分別。( 心要細才能分辨出來 )
8.如何自己啟動法指？如何自己啟動靈語 ( 天語 ) ？如何自己開啟氣功 ( 氣動 )
9..自悟功法。( 自己體驗修持參悟新的法…….如用『 阿彌陀佛 』佛號行持…….
10.靈語歌分享！
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。§‧ 心法門 ○§‧
門主 無上逍遙自在王 覺行居士
張俊德
題
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§。啟動氣功氣動須注意的事項。§ ( 1 )
本身磁場及體質會慢慢改變。能量亦會慢慢增強。此時身體與手會自然的抖動起來。
既是能量已經充足。可達到運用之狀態。修持者。只要慢慢將手伸出去。
就會引動氣動。就是比出【 法指 】。此時亦須繼續持唸下出。且要唸出聲音。
因為唸出聲音時。氣才能強烈。且繼續持咒才可不間斷引動《 宇能 》之能量。
帶動修持者之手。有足夠之能量衍生帶動下去。持唸之快慢及力道的大小。
會直接影響手之變化。如持快之時。手會不停快速變化。而反之持慢之時。
既會變了柔和。全由修持者之﹝心念﹞控制。修持者須特別注意此點。此為修持重點。
當能量持續不斷下來之後。會由功法修煉完全後。自然而然的會回到原處。
修者此時會感受到氣變小。就是此次修學之功課 ( 功法 ) 已完成。
只要合掌頂禮三次。感謝《 宇能 》授其功法及能量既可。於每次持修皆是如此。
此方法就是要啟動【 法指 】的程序。通常修學者。會於半年之充電。既能有此感應。
本人勸修學之士。要好好堅決修持。必能有所得已。而修學有成之後。
既能作初步的自體療養。和可幫他人靈療及氣療之功能了。( 每日約持唸三十分鐘既可 )
※ 注意啟動『 法指 』後。切記持念咒語。須將速度放慢。以輕、柔、順且保持明覺。※
§
玄功易修。正法易求。
心法門中。助汝跳脫。
修之成已。望能弘持。
心願德備。慧再充塞。
一日功成。萬年不愁。
快行快修。當世成就。
§
當面授其法要。效果會更好。
§。啟動氣功氣動須注意的事項。§ ( 2 )
當修持。§。六字玄功。§。一段時間後。功力漸增。並且也已熟悉宇能帶動之氣。
此時若自身電力充足時。既可在修煉【 法指 】時。不須再一直持咒下去。
就讓《 宇能 》之氣場。自然帶領本身。將當下之功課完成既可。
若想要再繼續修持第二套之功法時。則須再以﹝四階功法﹞啟動。
既能進入該磁場之運作。如前一樣。順其自然。此時要持咒與否。
全然依《 自心 》決定。由此長久薰修。進道之速快已……
接『 法 』之時。須保持誠心。於修法完功後。切記。要回禮頂禮三拜。
另外建議及提醒修士。若能在修學階段後。可至。§。心法堂。§。內。
作一個氣之總調整。並且由本人檢視其功法和氣場。與溝通分享心得。
( 亦可當面傳授﹝靈語歌﹞。很好聽的靈語歌哦！…..)
並參研其中奧妙之處。若修持者於每次修法前。都能先發菩提願心。
並且心行合一持修。再深入經藏善書。且修身養性德。
他日必能成就。道果非凡。
。§。氣動與靈動之分別。§。
。
1.宇宙能量場。( 由持《 六字大明咒 》所引到自身之氣動 )
2.大自然之气。( 由界天所傳下來之能量帶動 )
3.天地人三才之氣。( 由地球上所衍生之氣引導之氣動 )
4.山嶽、海域、河川、湖泊、樹木、奇石等。所帶動之氣。( 可各別引氣 )
5.內外丹功引動之氣。借由身體運作所引發之動。如運動、甩手功等。
或由心意導引氣轉。如九轉功法、凝視導氣法等。
由以上所引導。發出氣量。借由持。§。六字玄功。§。之法。將氣傳入自身。
而引動自身磁場。而產生之身體氣動 。都可統稱之為﹝氣動﹞。
此氣動是所謂《 大自然 》中一切氣場之能量。帶動修持者。自煉其身及修法。
與一般稱之『 靈元 』之靈動是有所差異的。
靈動：( 由外靈所帶動之動作稱之靈動。有以下之靈元之分。 )
1.仙佛之靈元。( 中界天之仙佛帶動。非已證道出三界之得道靈元 )
2.一般無形靈元。( 此歸類甚多。多屬善靈之靈元。男性女性皆有。)
3.祖先之靈。( 歷代九玄七祖之靈元帶領靈動 )
4.冤親債主。( 累世之冤債附身帶領靈動 )
5.動物靈。( 一切動物之靈元帶動 ) ( 依附人體等修煉吸氣 )
6.妖、魔、鬼、怪、魎魅、精靈、煞氣等。( 捉弄、傷害、奪取別人之一切 )
( 此類皆屬不善甚至於極惡之靈 ) ( 專附著人體或物體上吸取人之精元 )
以上幾種外靈之分。既統稱為【 靈動 】。此【 靈動 】會控制人心性及身體。
而《 氣動 》則可由自心掌控之。修學之士。切記要分別清楚。勿將二者混淆。