Daily Archives: 2014-11-07
§。心法門。§ 與『 無極慈母宮 』修學之士 學修經驗交流
| 主題：善用有限時間勤做功德利益眾生 | ||||||||||||||||||||||||||
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7.桃園 心安
主題：想請教靜坐不能自己到大廟去坐嗎?
想請教靜坐不能自己到大廟去坐嗎?
因為金融海嘯後至今,多年來個人運途不順其中種種無法言語表達,
經多個宮廟 ( 包含自己親友的廟 ) 都聲稱我和關聖帝君有緣,
需要前往為該廟主神的大廟去靜坐;但是有親友告知說不要隨便自己去靜坐,
最好是去有老師護法的地方靜坐才不會被外靈干擾??
想請問這是真的嗎?又如何靜坐會比較好?
心法門 覺行居士 張老師
主題：§。善積福延。§
§
有修行經驗者帶是最好。
若能就近找正派之道場修學。跟隨前輩參研能減少摸索時間。
或自己從《 經典 》【 善書 】『 網路 』或與道場師兄姐研討！
由此能更安全且放心。總合結論之後再作決定。
§
而入『 大廟 』參拜修學及靜坐。只要是該處有此服務即可。
原因就是《 天盤 》已定。磁場等都以就定位及運轉。
比較不會有其重大之傷害。只要保持【 正心 】【 正念 】即可。
並且多注意靜坐時之飽暖。以免受到風寒。
若『 帶駕靈動 】時眼睛則必須張開。並且保持明覺免生危險。
§
一般靜坐。想要清心靜心者。則無太大的約束。
§
個人平常養成良好之生活習慣。及修身養性。行功立德等。
對本身事業。家庭。福報。護法等等。都會有直接影響。
只要心存善心善念。奉公守法。小心應對事情。
比護法神更有效用。因無形區域玄而難了解其真意。
對於無形界是否會有護法神保護。則順其自然不須太執著。
《 天佑善人 》『 行善之家必有餘慶 』
§
天網恢恢疏而不漏
因果報應分毫不差
業引緣牽自作自受
心德常積福慧延綿
§
福安！
8.無心門 逍遙王 張老師 自悟心法心得分享
主題：§。何必有我。§
§
靈性是我亦非真
本原實無有生滅
真我假我因心有
無我忘我心執著
§
原初之始自然行
行至有無生陰陽
無明覺性本一如
相行相剋隨性起
§
無我之論言放下
心中無著謂自清
執有著空非正行
中道平正亦非真
不見三輪體空相
自然之行道真諦
§
積功累德是善行
心法修心須分明 ( 實修依『 次第 』『 功法 』契入《 真心 》)
佛空道有不相應 ( 佛教執空重「 理論 』。道教執有重「 術法 」)
心法求心覓良心
§
心法門 覺行居士 張老師 心法心得分享
1.主題：§。送瓜人。§
§
瓜熟已先嚐。甜入心坎內。一嚐既到位。永不愁再兌。少人知瓜味。
本想分與眾。嫌瓜無口碑。再掏心肝肺。又謂有腥血。此心心已碎。
§
2.主題：§。瓜未甜。§
§
瓜瓜本自有。可惜無人尋。家中瓜不理。出外亂找瓜。每家瓜不同。
瓜內只一處。此處瓜未熟。用心能作用。瓜熟由心顯。自嚐自家鮮。
§
3.主題：§。找瓜心。§
§
瓜甜須瓜熟。修心必觀心。瓜若無心栽。葉落瓜漸沒。瓜熟無止期。
修行不修心。證道就不盡。欲見瓜熟食。瓜中有瓜心。須慢慢觀薰。
§
4.主題：§。心觀心。§
§
瓜薰看火侯。切記須用心。找出瓜之心。再用心觀心。心瓜本一體。
全住心藏內。薰瓜亦修心。全憑觀自心。知心瓜漸熟。此時再觀心。
§
5.主題：§。修真心。§
§
一心十法界。反應心先知。見物心起伏。喜驚由自心。不動如泰山。
此心在心臟。動情亦此心。七情六欲起。請先自明心。明心心中心。
§
黃庭居腦思惟用
此處修得恐成空 ( 無色界天 ) ( 若執下陰為執有修成至欲界天 )
空性無為為佛門 ( 無色界：非非非想天之境 )
執修此地無是處
§
黃庭內中本無物 ( 腦部只思考整合發佈命令 ) ( 非感受觸景傷情之根 )
心靈性神常出入 ( 清新時之暫住地 ) ( 若修持執著於此必入空相 )
道家玄真修上法 ( 練法之地……)
著此煉玄難成就 ( 練成法高清心但非究竟解脫 )
§
氣行此處須放鬆
自然運行心泰然
守一為專煉妙有
放下明覺悟真空
§
找瓜之人須修心。人滅之後此剩心。( 功法與積德 ) ( 功果圓滿成道果 )
此心能作世俗事。業引緣牽由此心。( 所有轉胎受生皆依此心記錄 )
§
此心稱靈又稱性
原神又是心異名
一人一心累劫轉
修成真心脫輪迴
§
( 真心者。似平常之心。無有分別。明覺應對卻不執著。
又如靜坐中霎那清淨之心。又如海浪滔滔不絕卻不費心及動心。
總之此《 §。真心。§ 》每一個人都有。且本自俱足。時顯時暗。
若能經修持薰陶達一定之境界。加上心德。必能【 成聖成賢 】。)
§
人的身體是會滅亡的。可是心《 精神 》是會受業力流轉的。
除非此心到達《 §。究竟圓滿。§ 》之心境。
否則要用『 肉體 』上的任何器官去打轉。如緣木求魚無有是處。
§
6.主題：§。趕快問。趕快修。§。趕快行功累德修身養性。§
§
心驚先拍心。此心最敏銳。心痛由心起。此心位心臟。修心亦此心。
起心動念時。心先明覺知。腦在思惟起。心腦同作用。先後須漓清。
§
起心。動念。心是主。而腦為次要。
【 起心 】：先心有起伏之後。由心動而欲了解應對……
【 動念 】：是由藏在心臟中之【 心 】。
心反應後。霎那訊息傳至大腦中整合思惟….等。再透過四肢運作。
或重覆與心起作用或成新的反應……..
由平常之時既能了解與印證。由此為《 §。真主。§ 》主宰一切。
§
修此《 §。真心。§ 》者。
此要常保持【 明覺之心 】。應對一切事物。將事儘量做到圓滿即可。
並閱讀《 經書 》知行合一。修身養性。漸了業解愆。有何不能解脫？
若能再加上修持《 §。六字玄功。§ 》接《 §。宇能。§ 》。
必能於《 §。清淨之地。§ 》繼續依《 §。心法之功法。§》
達真正的《 §。不退轉之境界。§ 》永世常存。逍遙自在。
§
玄功 + 心法 + 心德 + 心願 + 力行 + 永世不綴 = 跳脫三界
§
祝福！
7. 主題：§。心悟心。§
§
肢殘心不殘
此心最了得
悟經學理心
就用明覺心
覺於當下行
實是心悟心 ( 位於心藏內之心 ) ( 不懂要先修先悟再趕快問 ) ( 無形相 )
§
8.主題：§。明心見性。§
§
心臟內之輸血功能。供應全身。也包括頭。
是能量樞紐中心。身體一切運作來自於血。
而血中有重要之能能量與資源。維繫生命。
若與頭及身體其他部位而言。有其重要性。
§
又【 天地人 】共列《 三才 》。又為何以《 人 》為首。
因《 人 》本陰陽氣化育而生。既【 父精母血 】而生。
身中本有【 陰陽 】。又有此《 §。真心。§ 》為控。
能引導本身自氣引動【 天地 】之炁。甚至於銜接【 宇能 】。
全憑《 人心 》為主及調動之。( 因【 天 】與【 地 】本身自然而然。)
所以有此一說：『 人定勝天 』。
§
而頭雖也是非常重要之部位。
但以《 三才 》為區分。頭為【 天 】。人【 心 】為首。下陰竅為【 地 】
如此則為《 心 》作主。而頭為【 陽 】。下竅為【 陰 】。
§
又修練《 九轉玄功 》時。是先動心再由腦傳播而導氣。
而此而知其優先順序。只要細心觀之。就能當場體驗。
§
一心之主謂心王
此心為念成自性
習性成習連不斷
修持解脫修此心 ( 性 ) ( 修心養性 )
§
9.主題：§。良知良能。§
§
心法不理會。盡說人是非。詼諧心漫誕。從來不修學。言盡洞庭乾。
難見一真賢。書中尋至道。無有此道理。口沬橫飛起。猶恐造惡因。
§
勸行真修子。自修自心玹。心定堅修後。必見有藍天。撥雲日月出。
心明王自見。莫聽讒言語。切記火宅內。片刻不停歇。功到自然成。
§
外道不言心。穿鑿附會行。聽是有道理。其實鑫求金。欲得無上道。
永遠無止期。人有靈山地。此心最靈敏。暫住心臟內。修成心無心。
§
心若無心但最靈 ( 只能用感覺去感覺 )
忽上忽下不在身 ( 能入玄竅靈台內及其他關竅作用 )
虛空宇宙能遨遊 ( 一念含虛空盡法界)(不可用言語比擬 )
霎那一處心難擰 ( 欲尋不得 ) ( 似有若似無 )
§
10. 主題：§。真言看其心。書貴視其意。§
主題：賣瓜賣久也會不甜 【 台北 無塵 】之問答
若欲明心覓兔角
見性猶如水中月 §。心法門 覺行居士。§ 答
筆上佛法老僧談
莫盜佛法為己見 ( 見性之論請檢驗。所言之法本先以前賢為修學。何來盜法。
煉功法輪轉不停 ( 並且早已言明受【 三教 】經典恩澤。今所悟之《 §。心法。§ 》
法施三界正乾坤 ( 須觀。悟其意境。而非只看初淺之文墨。更不該言『 盜 』之字。
身體透明只半仙 ( 所有修行者。包括《 釋迦牟尼佛 》因地所修學之法門。還不都是
三花聚頂慧眼見 ( 先向先學『 仙人 』等修學後。才自悟出一套屬於自己的功法及理論
全身分子佛上坐 ( 難到修士也認為此也是『 盜 』之行為。
元嬰出世聖胎見 ( 又《 §。本人。§ 》所悟之《 §。心法。§ 》之意境與詩句。
功高直超銀河系 ( 請問修士能從那一部《經典》看到抄襲。字是會有不同之組合。
佛法無邊淨土現 ( 意義也會有所改變。總不能說教後學等都不能引用吧。
若無此證皆魔幻 ( 再說【 三教 】之論。不過離現今約三千多年之久。在更早之前說不定
在此論壇少狂言 ( 在更早之前說不定就有甚多之論。請問修士。那又是誰抄誰…..。
自以世間無高人 ( 況且重點在《 §。心法。§ 》及《 §。玄功。§ 》。而非修士著重的地方 )
宇宙主宰並非汝
若要我說汝汗顏 ( 修士根本不看【 正題正意 】。而只憑自我觀感去論事。要先分辨漓清印證
三年之前有狂人 ( 請問修士你作了沒？用何去求證？還是只有憑空想像？請你們來應證也
自稱萬王之王宇宙王?
莫非居土逍遥王 ( 沒下文。那修士有真修實煉否？不然請問修士是用什麼應證？若都沒有…
又來論壇自貢高 ( 請修士寫一篇自己所知所悟之『心法心得之論文』與大家分享。
宇宙之王在正法 ( 不然修士就是對人不對事了…………………………。
§
【 台北 無塵 】問：
三界之外已完成
重整宇宙正更新
渡盡世間眾聖王
那有時間在賣瓜
要香要甜有人選
說破天機汝不信
浪費版面只狂言
笑破天下煉功人
§
心法門 覺行居士 張老師 答
§
一氣衝天震三繯
句句實言可公評
單看文辭懇切心
宇宙玄祖不汗顏
§
玄功心法已傳承
修之與否看因緣
今度伏魔三千賢
他日共掌不夜天
§
本是世俗一凡夫
玄功心法與伏魔
功同再造憑因緣 ( 天地磁場有異狀。及特殊環境與伏魔之因。並借心法玄功得此殊勝之果 )
笑傲寰宇只心求
§
心法門 覺行居士 張老師 ( 生活常識小叮嚀 )
1.( 預防中風 ) ：
於睡起前。先在床上左右擺動一下。二至三分鐘。
使身上氣血流通一下。再下床可必免中風。
2.( 防止膽固醇及平衡血糖的方法 )
每天泡一小包茶包 ( 立頓 ) 。約六百CC的水飲用。可有效降低膽固醇及平衡血糖。
3.( 日常飲用習慣要小心 )：
人的身體構造運作須流動及調合。切忌冷食與冷飲。因此會影響體內運作遲緩。
甚至於會阻礙新陳代謝正常生化。由以女性感受特別深。因每月有排經血之故。
4.( 女性修學之士應注意事項 )
手腳冰冷。及頭昏。或氣色不好。皮膚粗糙。貧血。胸悶呼吸不順等症狀。
須要靠藥療、食療、與定時定量運動、睡眠亦要充足。並且切記須熱食。( 冰冷莫食 )
每月經血後。必定飲用四物湯補氣血。以免抵抗力及免疫力降低等問題產生。
5.心情鬱悶時。原因是：
1.太勞累。
2.進道時之考關。
3.身上有『 負能量 』。負磁場。也就是『 負面思惟 』及外靈負磁場之附著。
4.因有『 善心悲願 』在。多少會幫人或『 無形靈元 』擔到一些業所造成。
5.生理週期時。所產生的變化。
6.生活太過嚴謹。自束心太急太甚所至。
7.甚至於飲食太燥熱或水份不足引起。
調適之方：
(1).多休息。
(2).常以【 經典 】薰陶。或找人交談修學心得。或聊心事等。
(3).飲用溫水。
(4).持六字大明咒。請無形靈元退開。
(5).四物調理。讓週期順暢。
(6).修持修心。以平衡安祥為上。自我期許志高。但要一步一腳印。切莫操之過急。
(7).均衡飲食。
以上切須熟記。自用勸他皆可。福安！
6.貼心小叮嚀：
家中若有行動不方便之行者。及用車需求時。可先向﹝新北市身心障礙者中心﹞。
申請復康巴士。每趟可以計程車車資1/3計算。可減輕家中負擔。
與免去讓家人和求助者因搬移而勞累。
「 復康巴士 」聯絡電話：( 02 )：7746-4168 可直接洽詢。
如何進道上昇…..
『 想 』。『 思惟 』。『 悟 』。意義作用之不同處！
1.『 想 』：想人事物的種種過程。比較淺的想法。一過既忘。或少顯回憶之事！
2.『 思惟 』：想過去。現在。未來的人事物。包括過程細節等。
並有實際付出行動。如此前思後行之行為想法。稱之為『 思惟 』。
此所遺留的印象會比較深刻及清楚。不時之間亦會自然地顯露出來。
3.『 悟 』：前二樣皆有之。並能擇一深入其中心點。作漓清整理並詳細研究。
類似『 一門深入 』。卻比一門深入更深層去了解【 真實意 】！
猶如學習世間上一些技能。有分上。中。下。及淺修。深修之別。
一般修學者。進入【 道門 】不論修持何種法門。 常會誤解此既是修行。
未得其精髓即停頓。或於中階位。或高階位上。不知及不能再進一步進道上昇。
而有所滯礙難行。當細心審慎查覺。並積極尋找追求另一層次的提昇。
最主要方法就是【 對論 】。互相研討辨論。再將不明之處。或疑點。
重新調整思惟。並尋找正確答案！
另《 修心 》亦是如此。找出《 心中心 》甚至於更深之心境。
學理。靜坐。修法等亦同。此整個過程已熟練並深記腦海。
於今生或未來世時不會忘記。遇緣既會顯現出來。
對答專區！
1.立光 桃園
主題：請問各位要怎做心才會平靜可好好修行?
請問各位要怎做心才會平靜可好好修行? 比較不容易亂想？
心法門 覺行居士 張老師 答：
主題：§。尋心。修心。悟心。行心。了心。圓心。§
§
修士福安！
修士所詢問的問題『 要怎做心才會平靜 』？
所謂：『 欲速則不達 』。舉凡行修一切法。或於世經營事業等。
都應先奠定『 目標 』。慢慢朝目的地前進。
並且知其『 方法 』『 次第 』『 反醒 』『 改進 』『 力行不綴 』等。
直至達成既定目標後。再擇一法修學。或更進一步『 一門深入 』。
整個修學過程中。會遇到困難及挫折。此都是成長之動力。
應於事之前後。作適當調整和心理建設。若遇瓶頸時亦要求助他人。
§
當目標。信心。理論。心態建立後。循序漸進。不求快。心自能靜。
也不會因一時衝動或興起。半途而廢。或者心亂及失去信心。
甚至荒廢所學。至於『心靜』的方法很多。包括看書。持咒。念佛。
靜坐。思惟。抄經。練武……等。
『 心理建設 』和『 事前準備 』及『 實際力行 』『 反覆求證 』等。
能產生信心。信心一固便能安心。用此心在專注所修之法上。
必能有所成就。良好之循環更能產生興趣及動力修學下去。
若能於修持前。先發『 善願心 』。就是既定目標及方向之總合。
且若善心善行。行功立德。消業解愆更有助益。可免日後一些阻礙。
§
還有要修學何法？及選擇教學之師？方法。次第等等。
亦是非常重要。要小心謹慎。才不會浪費時間。
§
因每個人契合點會有所不同。若能隨時保持『 明覺 』。
記住當下『 心靜 』的感覺。養成良好習慣。可於日後變成自修心得。
§
心法輪 六字大明咒
張老師
修持六字大明咒, 銜接宇宙能量場, 開啟特異功能;
如心通, 法指, 靈動, 靈語, 炁功靈療, 與仙佛溝通等. 希望能與眾生分享.
歡迎傳閱, 功德無量!
§
用《 §。四階功法。§ 》衍化。
現在已進昇成為【 真言 】【 真功 】【 原功 】【 玄功 】等。
§
也就是 → 咒語 → 真言 → 真功 → 原功 → 玄功 → 極功 →……。
§
§。心法門。§ 張老師 詮釋 §。道。§ 的真諦
【 §。真。§ 】：
真者天地之原謂自然之道。其源頭為【 初發之心 】也。
包括《 §。虛空宇宙大自然天地。§ 》萬物間。含蓋人亦有其《 §。真。§ 》。
此《 §。真。§ 》為道之【§。本源。§ 】。也稱《 §。能量體。§ 》。
有大小強弱之分而已。所有以上之一切都有此《 §。真。§ 》的成份。
當該能量體。能量減緩衰竭時。就會滅絕或輾轉他生。無形界之靈元亦同。
《 §。虛空。§ 》內一切的人事物與形成變化『 成。住。滅。空 』等。
無不是《 §。真。§ 》衍生。人的『 生。老。病。死 』亦是。萬物亦同。
不論真假。善惡。皆是《 §。真。§ 》的顯現。不過於後。
會依環境。時空。背景。心性等。而產生種種因緣的變化。才有相對相應之相。
如個性的不同。天地四時及氣候自然變化之衍生。甚至於因緣果報之受業亦是自然。
§
人於初發之心念。無論真假善惡都是《 §。真。§ 》的表現。
所謂：『 知者為知。不知者為不知 』。此言『 真知 』。
又人初發心時。善惡之念非有『 真假 』之相及分別。
是於後互相應對時。而產生不同的觀念及對應。對錯是非。
其實各有一套見解與方法。修學者只是在修學當中。追尋最好的方式學習。
依循此方法後。再精進搜尋更好的方法。如人學習法門一樣。
一生中會不斷遇到新的見地或宗教。也都會從中得到學習及得到訓誡。
四聖人當中【 聲聞。緣覺。菩薩。佛 】。亦有其進道上昇之方法。
於當下之念及修學方法依其因緣而修學。每個層次都是對的也是《 §。真。§ 》的。
§
對人以誠是《 §。真。§ 》。用直心應對也是《 §。真。§ 》。且不論對方感受如何。
有過錯或失禮時。願真心懺悔道歉此也是《 §。真。§ 》。有所謂『 誠意吃水甜 』。
確是如此。很多人在追求《 §。真。§ 》。此《 §。真。§ 》不用外求。此在【 一點心 】內。
為何？所有萬物中皆有此【 心 】。只不過有無顯現出來而已。如人畜之心。較亦明了。
無形靈元亦有此【 心 】。於扶鸞起乩時能觀察到。石頭與樹木如何觀之？
就須觀其榮茂或朝向知其陰陽。甚至於由氣場能量了解。就像此能量於樹木石頭等區域。
會產生靈元靈氣。一些無形靈元。如精靈。山神。鬼怪等。就是依體及磁場還有能量生成的。
此【 心 】雖比較難窺視到。但從分析了解後亦不難理解！以上也都是《 §。真。§ 》之顯現。
人與其他種種萬物皆有其心。此心不曾分離。隨業轉生。不會間斷。就算是成佛之人亦有此心。
此心稱之為《 佛心 》。佛有佛心。人亦有此心。萬物種性亦有此心。把握此心當下明覺應對。
將是『 不二法門 』。姑且不論虛空之浩瀚無窮無盡。天地中存在多少景象流程及一切法門。
觀其始末。終離不開《 §。此心。§ 》。《 §。此心。§ 》能造就一切之一切……。
人有此心 ( 人心 )。萬物有此心 ( 種性之心 )。天地有 ( 天心地心 )。
大自然之心則為 ( 無心之心 )。而虛空宇宙中。亦有稱之為【 銀河心系 】。
此心亦與大自然一樣。【 無為而為。無心之心。無所不為 】。
自然應化。只不過勉強分區域而已。其實都只是一體多面之別稱。
而論其《 §。道。§ 》。簡單詮釋則為走過之痕跡、過程、心得而已。…….
§
【 §。道。§ 】：
道者。所有之法的總稱。如各門各派之法門宗旨。人之思惟不同。
各有一套見解詮釋。亦是在道內。也包括萬物生成之過程及經過。此皆可稱作《 §。道。§ 》。
道者。亦是道理之譯。讓人明白其事情原委始末。更重要是能幫助眾生。利益一切。
不論《 §。大道真理。解脫之道。§ 》。或是歷史上所遺留下之《 經典 》或『 哲學 』理論等。
小至世俗上之種種技藝常識與經驗。都是有其根源在。也都在此《 §。道。§ 》之中。
甚至於『 外道 』和【 妖魔之道 】亦有其生存之道。只是各依循心性因緣而行罷了！
亦無所謂對錯之分。與差別性。《 道家 》中之【 陰陽魚 】。顯示出黑白對稱。
及黑白陰陽魚中之兩點。黑點與白點。平衡對應且各有其因緣及職司。自然應化萬千。
生天生地…………。萬物眾生內。亦有毒物之動植物。此與天地間調和同屬其重要性。
皆都須予以尊重。尊重其性與生存權力。
§
《 §。道。§ 》之層次與界面廣大浩瀚無邊。各宗派所詮釋皆有其不同之處。
每人的悟性及切入點亦有所不同。如何與《 §。道。§ 》能更相契合及相應。
是每一位眾生所追求的目標。如何達此境界。
則須先了解。理論。方法。次第。功法。力行等。
實際修學不間斷參研。直至心開意解。並能利益群生。
此才是求《 §。道。§ 》者。真正意義所在。
就此停筆！福安！
§
真道無須遠求
此心一點能通
萬祖萬宗求真
此真只在心中
道理萬千明心
心內有心須悟
功法助其進道
不出三載心明
只得真法相傳
一世修成是真
汝等莫要疑心
來者得心已久
就等修者印心
§
何謂：【苦。集。滅。道】？
四聖諦。法之尊。離苦得樂現燈塔。
引眾賢。駕輕舟。四聖之位任汝修。
修心玹。捨四相。生老病死不再憂。
證無生。多行心。空有莫執中非真。【 體三輪體空後之真詮 ( 心 ) 】
§
【 四聖諦：知苦、斷集、證滅、修道 】【 苦。集。滅。道 】
§
【 四聖諦 】：解說佛。菩薩。緣覺。聲聞。如何修學及其中義理！
§
『 知苦 』：
﹝知﹞。知道明白之意。﹝苦﹞。一切貪。嗔。痴所累積的業因。
解：知道苦。也知道苦的來源處。並思惟如何應變！
『 斷集 』：
﹝斷﹞。阻絕斬斷不令再生之意。
﹝集﹞。本是集聚之意。( 在此則為同斷斷之意 )
解：斷除一切能集聚之苦的因緣！
『 證滅 』：
﹝證﹞。應證真實並得到之意。
﹝滅﹞。既有之物毀滅不存在之意。( 或更將前現未來皆去除 )
解：了解並明白如何苦之來緣處。並且有辦法滅除一切苦。
『 修道 』：
﹝修﹞。實際力行修持之意。
﹝道﹞。知一切因緣始末之意。
解：已知前三項之理論。並能實際修學。將來達到圓滿之境。
§
總結就是：先知苦。後查覺苦之出處。再想一切方法去苦。
甚至於永遠斷除苦。而後真正了解苦。
並實際知道去苦的因由。之後便努力修學。
此去苦得樂之法！這就是【 苦。集。滅。道 】之真實意。
上述之言論。就依字面作詮釋。也表達個人觀感。
其中不乏有細節及修法部份。不再此贅述。
《 §。本人。§ 》受此良多。於四年前。自證『 二果 』。續修於今。
不假其言。若修士能再好好修學於此【 四聖諦 】。來日必受益。
§
修一切善法
利益一切眾生
學修九玄法並修四聖諦
堅修力不綴
伏魔非等閒
今證無上果
玄功確為真
修士快修為
電足氣通身
手動法指起
真言由此出
法力須修煉
心願跳三界
不出三五年
定成逍遙賢
光說與不煉
嘆息苦年年
機緣不待時
今日快修學。( 快修學 )
§
主題：§。知七苦原。離苦得樂。§
其實真正的【 苦。集。滅。道 】之意！
5.斷絕苦的『 原。因。緣 』。
【 符咒 】
心法門 覺行居士 張老師與【 無極慈母宮 】修士學修經驗交流
1.怡孜 來自：桃園
主題：要是自己照道教講義上的符去畫會有效嗎?
要是自己照道教講義上的符去畫會有效嗎?
§。萬聖宮。§ 張老師 回覆！
主題：§。真符不在書。§
§
這是要學習的。非只在【 網上 】求知既可！
且此又關係【 心德 】【 業因業果 】非同小可。
不能當一般修持之事同等論述。
§
符咒之術陰陽判
一出既生因果緣
上天掌權不輕授
有德之人尚可居
§
福安！( 若真欲學時。可與本人連絡 )
2.天覺 來自：桃園
§。萬聖宮。§
請問：你的〔 符咒 〕師承何處？有形〔 符咒 〕你懂多少？
你竟然可以教人？請問：書〔 符 〕行〔 咒 〕需要甚麼誓約？
§。逍遙自在王。§ 心法門 張老師 回覆！
主題：§。宇宙主宰者。§
§
修士福安！
§
《 §。心法門。§ 》
《 §。無心宗。§ 》
《 §。萬聖宮。§ 》
皆是《 §。本人。§ 》凡夫俗子。肉體《 §。張俊德。§ 》覺行居士。
所【 領旨 】。所【 創立 】之法門。
《 §。萬聖宮。§ 》是民國 100年正月初一日。所領的【 旨令 】。而
《 §。心法門。§ 》是民國 101年九月初九日。自創《 §。心法門。§ 》。
《 §。無心宗。§ 》是民國 102年十月初十日。位證【 無形界 】位含之法門。
前1及3項為【 無形界 】之區域。現以《 §。心法門。§ 》於『 陰陽 』兩界救劫！
§
修士若要修學【 無形符咒 】。《 §。本人。§ 》亦可教授！
《 §。本人。§ 》無師自通。以【 自性靈通 】通達『 三界 』。
又以此『 無形符咒法 』對抗妖魔鬼怪。
心。願。德。慧。福。是《 §。本人。§ 》之誓約。
『 修一切法。利益一切眾生。堅修正道。誓死如歸。隨緣度化。』
從一而終。身。口。意。所言皆對。對的才會實現。不論何種情況都不會改變。
並且《 §。本人。》累世累劫。都不會也不能改變。此既是誓言。
也是因此而讓自己受於【 道劫 】【 魔難 】之主要原因。
今撥雲見日。否極泰來。願成果滿。隨緣度眾。並感其『 眾生 』之恩澤。
特將無形界上乘之《 §。玄功道法。§ 》。及所領悟的《 §。見性心法。§ 》。
無私傳於世。願修士等。先不論與否。能相敘並研修。不久時日既見奇效。
到時就可證明真偽！ 福安！
§
玄功心法已成就
何不跟隨加緊修
符咒法指兼靈語
銜接玄炁衝雲天
§
ps：本人只學【 先天 】無形符咒。無學『 後天 』之有形符咒。
如何銜接【宇宙能量】？
心法門 覺行居士 張老師與【 無極慈母宮 】修士學修經驗交流
1.天覺 來自：桃園
可銜接【 宇宙能量 】充電
宇宙能量？請問：宇宙能量是什麼？什麼是宇宙能量？
請問：嘴巴發出的音頻，稱為：自體潛能開發。嘴巴發出的聲音，與宇能何干？
宇宙能量，有多少是正能量，有多少是負能量；如何取正能量而避開負能量？
心法門覺行居士 張老師 回覆！
主題：【 宇宙能量 】 §。真正快速充電使靈元成長之功法。§ §。弘揚期。§
§
修士福安！
§
虛空宇宙無盡處
生天育地憑此炁
能量無穹無邊際
原气玄炁與空氣
§
【 宇宙能量 】：總言之。是『 能 』『 量 』『 炁 』之結合！『 能 』者。原原動力之精華。
可由『 無 』衍化『 有 』。或由『 有 』變化『 無 』之能量。
其中包含種種之元素。如一般所知的『 質子 』『 原子 』『 分子 』等。
亦有現所未知之『 原料 』。只可用邏輯推測延伸其論。
『 量 』者。數目之總合。多到屬不清。如【 銀河係 】及『 星球 』等。
『 炁 』者。【 玄妙之原 】。變化萬千。如原生之气。真空。空氣。
三者如同現有之【 陽光 】【 空氣 】【 水 】一樣。( 水。火。風 )
由此三者能無中生有。如「 蚊子 」生成之過程。最《 原生之原 》亦由此而產生。
之後的《 虛空 》【 宇宙 】『 大自然 』「 天地 」﹝萬物﹞等亦是如此形成！
§
而此能量無量無邊。『 取之不盡。用之不竭。』。
若用《 §。六字玄功。§ 》法可銜接【 宇宙能量 】。
甚至於離『 三界 』氣數。※ 因所銜接之能量超過『 三界 』之氣！※
其他不再贅述。請參考《 §。心法門修行部落格。§ 》之文章！
§
能量無邊自然運轉
心願德慧既可參研
快速成就只須力行
修身累德必能跳脫 ( 三界 )
§
逆境增上緣。何妨心論心。一人一種性。明覺與見性。
平水未見華。空心難見道。此心多樣情。願汝學悲心。
§
道歉語能出。天心亦有之。唯獨學各異。各人取專精。
法高須心培。德厚必力行。誠見他人興。結果自己品。( 品嚐 )
§
能量本平平。又似陰陽天。白日與晝夜。運轉不停歇。
消長有依序。取長補短換。若要離負能。實在無必要。( 陰陽本自然行 )
§
【 宇宙能量 】確實有『 正 』『 負 』能量之分。但此正負能量是自自然然調節。
並不須刻意去作任何的操縱。又如【 天地 】四時之氣。都會自然運轉。
包括「 日月 」星辰等。都會自然依序正常運作。甚至於世間『 男女 』相處等。
一切物種結合也是如此。都應自然運息不停。
唯修士言及到之數。實難預測。總以『 無量無邊 』『 取之不盡。用之不竭 』詮釋。
§
正電與負電要互相並用。如世上之電線有其「 陰陽 」。才能使用輸其電力。
人身上亦是如此。本『 陰陽 』自調合。《 清靜經 》云：『 人能常清靜。天地悉皆歸 』。
但因【 心 】之浮動。而產生總總變化。上者《 修心 》次者【 修道 】再者『 學道 』。
其他末梢信仰等。修行者當須分明辨別之。
§
再言。【 正能量 】由心薰而成。心悲。心善。心仁。心正。心憨厚….等。
自然會產生。並且能與『 天地之正氣 』互相揮應。不請自來。
而反之則【 負能量 】則不離身。所以並不須刻意避開【 負能量 】。
只要多《 修心行善積德 》既能逢兇化吉。
世上有很多磁場與能量。屬都屬不完。唯有心存善念當可避之。
§
修士所要提出【 負能量 】要如何避開。《 §。本人。§ 》建議就是『 保持明覺 』應對！
因【 負能量 】太廣泛。大的【 宇能 】磁場能量可招引。但不須分【 正負 】能量。
只要有心依法行之既可。小的如人之「 生氣 」之負能量就用智慧去應對。
至於『 無形界 』陰氣之負能量。則以日曬熱飲。運動或法力符咒可排除。
舉凡一切相應之道。皆以《 §。心量。§ 》為主。其他等次之。
§
【音波為何能接收磁場】？
因人本身就是一組電能組合之物體。與『 天地 』【 大自然界 】有共同的磁場能量在。
此分大小而已。但人有【 此心 】既可調動一切。唯看【 心量及修法 】區分。
大自然界會有類似世上之音頻等作用。人只要用方法既能銜接上。並接受能量與訊息。
如大哥大。能以無線對打接通電話。收音機亦是如此。只要頻率對了。自然能接收到。
《 §。本人。§ 》修學證【 §。自性靈通。§ 】亦是如此接收【 宇宙 】來的資訊！
希望有緣之人。看到此文章後要儘快修持。並將此法告訴其他人修學。
§
功德無量！
§
2. Heart 來自：高雄
居士先生道安:
.
天有五音,人有五臟,天有六律,人有六腑,此人與天地相應也.
宇宙浩瀚,音律相生相剋,五音分主四時順布之常序也,故陽年與太陰年是四時太過與不及.
先生知音律能通宇能,能否請問音律又是如何調頻,才能與宇宙能量接軌?
即通宇能必能調合時序,現今時序大亂,不知先生對此又有何看法?
還有先生又如何能正確的知道所接收到的是正的能量,不是負的能量?
後學學淺,願聞其詳.
.
謝謝 感恩合十 阿彌陀佛
心法門 覺行居士 張老師 回覆！
主題：§。真的可依此能量提昇自己。§
§
修士福安！
§
修士所言。完全正確。也希望修士們能多發表此類之訊息。
能讓更多修士得知此【 不可思議 】之因由。若有疑問。
可如「 天覺修士 」。所言及之問題。共同研討！
§
問：天有五音, 人有五臟, 天有六律, 人有六腑, 此人與天地相應也.
宇宙浩瀚, 音律相生相剋, 五音分主四時順布之常序也,
故陽年與太陰年是四時太過與不及. 先生知音律能通宇能,
能否請問音律又是如何調頻, 才能與宇宙能量接軌?
§
答：就是以此《 §。六字大明咒。§ 》§。唵嘛呢叭彌吽。§ 第一字為恩音。
在本版【 自性靈通 】內有詳細解說。及《 §。心法門修行部落格。§ 》內能了解。
§
問：即通宇能必能調合時序,現今時序大亂,不知先生對此又有何看法?
答：
§
人生受胎須十月
草木萬物亦雷同
調合磁場非立即
四時依序須分明
§
魔亂綱常時已久
磁場破壞近毀殆
天盤雖定亦調幅
不待時日現奇蹟
§
還有因【 天時 】與【 因緣 】之緣故！所以尚且未能明顯看出端倪。
此引氣亦不可能一次就要如何。否則每一個人都修學此法。
或亂接引。天下磁場等豈不是大亂！( 但南北極冰緩降既是調節之一 )
( 及現在有氣候異常寒冷。是其二。因須慢慢調整。) ( 黑洞變小。其三 )
§
問：還有先生又如何能正確的知道所接收到的是正的能量,不是負的能量?
後學學淺,願聞其詳.
§
答：【 心誠悲善功法越高者。所接磁場訊息越高越正確。不必分【 正負 】之能量。】
自然既可。因【 虛空宇宙大自然天地 】內是有股【 活的能量 】。
會依當事人之心性修為而自然應對。若是今日是『 妖魔鬼怪或不善之人 』。
亦能接此能量。但訊息準確性就會偏差。且因心性之異。就比較會接收到『 負能量 』。
所謂『 物以類聚 』之故。此『 負能量 』若能善用亦可行功立德。
※※※ 但所有修持之能量磁場。都希望能善用。因為【 因果報應。自作自受 】※※※
§
修士可先依法修持一段時日。等氣足起變化時再提出問題！
有很多細節。真的須要當面講解。才能體會明了。
不乏『 轉折點 』及『進道處』還須親受。( 免費 )
§
3.Heart 來自：高雄
主題：科學家眼中的氣
居士先生道安:
.
20世紀三十年代起,許多科學家相繼投入了人體能場的研究,由於人體氣場可以顯影觀察,
指出氣是由互相慛直能流組成的. 他們還發現人體各部有許多漏斗狀的場漩渦,亦即密宗,
瑜伽所謂的丹輪或道家所稱的穴道,環繞人體的靈氣它有趨避邪魔,保護人身的作用,
此外科學家也發現人 體發生病變或功能失調時相應部位的丹輪就產生異常和紊亂,
能量也會減弱,這些丹輪還會受情緒和心理狀況所影響,使其色彩及強度發生變化.
科學証明 一般的氣功師發功時於物理效應與生理效應,與醫療效應方面都獲得大多數人的肯定,
氣功的原理是以不同的意識駕馭不同的能量,而能量的等級分為氣,精,炁, 神四種,
意識主宰則分為心,意,性三種,故一般氣功師發功時,身體的能量也都會隨之異動.
故先生自稱六字功法通宇能,那一般氣功師豈不是能飛天遁地了.
.
以上謹供先生參考 阿隬陀佛
心法門覺行居士 張老師 回覆！
主題：§。因緣已到要儘速修持。§
§
修士福安！
§
就修士所言分兩個區域回答！
1.修士所提到的真是好的資訊及建議！
確如修士所言。如下：
§
【 20 世紀三十年代起,許多科學家相繼投入了人體能場的研究,由於人體氣場可以顯影觀察,
指出氣是由互相慛直能流組成的.他們還發現人體各部有許多漏斗狀的場漩 渦,亦即密宗,
瑜伽所謂的丹輪或道家所稱的穴道,環繞人體的靈氣它有趨避邪魔,保護人身的作用,
此外科學家也發現人體發生病變或功能失調時相應部位的丹輪 就產生異常和紊亂,
能量也會減弱,這些丹輪還會受情緒和心理狀況所影響,使其色彩及強度發生變化.】
§
人身是小天地。小宇宙。與【 大宇 】相同之。( 所以要把握人身儘快修持 )
氣漩與黑洞等同外太空等。心亂氣不平亂行流。人就會生病。百病由此而出。
§
2.為何會讓魔入侵。本應同修士所言。【 可抗妖魔等 】。為何如今抗體變小。
全因無形界妖魔鬼怪亂『 靈心 』。先利誘祖靈。後使祖靈帶其他靈入助凡體作亂。
也就是【 引狼入室 】佔體修持並控制。也從中奪取精氣神。此所有【 無形界 】皆是如此。
利益交換。至使【 靈體 】受苦無量。( 這也是《 §。本人。§ 》會受妖魔界圍剿的原因 )
( 因心通三界。能得知不能說的秘密之一) ( 也是之前有其他修士。言及到為何仙佛不慈悲 )
- ( 其實無形界早已輪為『 妖魔界 』所掌控。※【 但現已改觀改變 】※
今日若非《 §。本人。§ 》接引【 宇能 】及《 §。願深。§ 》早命歸黃泉之下 ) 此是真實的！
§
而修士所言第二個區域：
科學証明一般的氣功師發功時於物理效應與生理效應,與醫療效應方面,
都獲得大多數人的肯定,氣功的原理是以不同的意識駕馭不同的能量,
而能量的等級分為氣, 精,炁,神四種,
意識主宰則分為心,意,性三種,故一般氣功師發功時,身體的能量也都會隨之異動.
故先生自稱六字功法通宇能,那一般氣功師豈不是能飛天遁 地了.
以上謹供先生參考 阿隬陀佛
§
【 氣 】分很多種。宇能之气。玄天一氣。真氣。空氣。濁氣(生氣與穢氣)等。
各有其成份及作用在。得取亦不相同。修練之法也有差別。
就以『 丹道 』而言。守精勿洩修練者。可得『 五神通 』。修【 心法 】能得解脫自在。
如【 釋佛 】當世時。弟子中有的有神通。但有的沒有。
就看修行者著重修何法。當然結果會不一樣。
《 §。六字玄功。§ 》之修煉功法亦同。若修持者。
能以此功接【 宇能 】同時再修煉『 丹道 』。
就有可能會練至『 五神通 』之境界。但若無修《 §。心法。§ 》及積德者。
則不能跳脫三界。氣功師所修之法甚為多樣。有者氣自內蘊。有者外吸天地氣。
有者修練三光之能等等。各有其用並各有其法力能量在。…….
§
今以《 §。六字玄功。§ 》之法。引動【 宇能 】可自療。氣功幫助他人。讓靈快速長大。
可以此能量幫助有形無形眾生。修練術法。……..等等等。
此氣無形無象。確能感應迅速。啟靈。靈通更顯奇特。( 前篇已詳細解說過 )
若認同者。只要依照修法持修定見效果。要進階時可與《 §。本人。§ 》連繫！
§
還是有一些言論及功法。不方便全部公開。尚請見諒！
( 但無形界的事是真的。日後通訊息。要持咒結印應對。
對於無形靈元所交代之事要擇之而行 )
『 知而行已。事半功倍。』
§
知道方法後。立刻行修。並能同時發善願及弘揚。
一舉多得。修行者須注意與善用此點因緣和時機。
§
一世成就？
心法門 覺行居士 張老師與【無極慈母宮】修士學修經驗交流
1.無為 來自：高雄
那是人? 還是神 ? 大德 ?
菩薩 修行經 ( 三大阿僧祇劫 證道果位 ) 你一世 證果!!!
佛祖 有比你更沒智慧嗎 ? 那換個角度 你是玄玄上人上帝大帝 那廟裡神明又是什麼 ?
大德 想想吧。妄想識魔 ( 神佛汗顏 ) 謹供參考
心法門 覺行居士 張老師
主題：§。真言。§
§
先論《 §。心法。§ 》及【 §。能量。§ 】和『 理論 』。
也就是上古時期與中古時期。跟現代之修法、功法、理論、型態。
會有所不同及改變。另外就是所傳有誤。及邪魔亂道等之因素。
產生誤解。以為真的須修持【 三大阿僧祇劫 】才可解脫。……
邪魔亂道。要修行者。修持【 三大阿僧祇劫 】才能得道。此是缪論！
因魔要修行者。一直行功果而予以佔據。才會發出此訊息。
﹝就像之前南投「 隨和修士 」所言。無形界『 功德金 』早已用光。﹞
亦是指修行難已。須儘快行修之意。但【 佛教 】之出家眾。亦有其解。
乃論修『 身。口。意 』稱過【 三大阿僧祇劫 】。為何？
因人心不定。於此三業造作不停。由如三大祇劫之久才能降服。
實因之前尚無【 妙法 】應對。所產生的誤解及錯知。
現今修法更勝於前。如
1.《 修心為上 》此是正確之方向。
2.觀心尋心悟心為主修。 ( 靜態之修 )
3.在力行於日常。功力漸增。( 動態之修 )
4.經書薰陶。立德修身。……
5.由此修一切法。皆以《 修心 》【 觀心尋心悟心 】著手。必能很快成就。
﹝一門深入﹞的修持。豈須用【 三大阿僧祇劫 】才能修成。
並且加上《 §。六字玄功。§ 》之能量等法。確定能《 §。一世成就。§ 》無誤！
§
主題：§。再敘。§
§
又為何《 佛教 》中的『 周利槃陀伽 』。不識字。
只是一門深入。修悟「 掃帚 」二字六年中既成就【 大阿羅漢 】。
那又如何解釋？豈須【 三大阿僧祇劫 】呢？…..
§
《 經書 》上有很多都是後來才由學者等傳播撰述的。
修學者要理性評定分析。才不會一盲引眾盲。自誤誤人……
§
福安！
2.發表 時間：2014/5/19 下午 12:08:00 IP： 114.26.99.＊
美美 來自：台中
主題：靜坐事宜
請問各位師兄姐:家中沒有供奉神明可以在家中靜坐嗎,還有在家中可以點臥香嗎?
感恩
回覆 時間：2014/5/19 下午 02:15:00 IP： 123.192.170.＊
§。心法門。§ 覺行居士 回答！
主題：§。靜坐之要。§
§
修身養性。著重在『 心 』。心之誠及恆心能感動【 天地 】。
修者若『 願心 』懇切。如法修持。漸修漸悟。常自省明心。
有朝一日。心光浮現。德高望重。知其真意。於此生此世。
不費其時。不枉人間一回。修者。當先從『 理論 』『 修法 』著手。
更身體力行。找出適合自己的方式修煉。點臥香或其他香與否。看個人決定既可。
最重要還是要清楚：『 功法 』『 理論 』『 效益 』『 需求 』而行修。
優劣點在那？再作分析抉擇。有空不妨參觀本人部落格研習。
§
3.回覆 時間：2014/5/19 下午 07:09:00 IP： 111.250.213.＊
阿堂 來自：台北
有自己的靈主 靈師 恭請 可靜坐 可點
不知 自己的 靈主 靈師 最好是不要 不要點
回覆 時間：2014/5/19 下午 09:05:00 IP： 180.176.93.＊
§。心法門。§ 覺行居士 回覆！
主題：§。靜心、養氣、煉性為主。§
§
依法門、功能而定。
如《 崑崙仙宗 》修持法則不在此限。不須『 靈主 』護衛等之顧慮。
又《 佛教 》中禪宗法門亦無此限。冥想、禱告靜心亦無不可。
《 §。心法門。§ 》亦無此限。唯修學者要『 正心正念 』。
不貪不求。以靜心悟理為主。於清淨處既能安坐靜心。
覺有異狀。可起身活動。等心平之後再入坐。
修者。若能發善願、立德、凡事就能大事化小。或逢兇化吉也。
建議修學之士。參考《 §。心法門。§ 》靜坐之功法和結【 手印 】。既能確保安全。
※ ( 每派修法及功能有別。若是靜心皆無所礙。唯獨修法要稍作注意。) ※
§
3-1 回覆 時間：2014/5/19 下午 09:57:00 IP： 111.250.213.＊
阿堂 來自：台北
如《 崑崙仙宗 》修持法則不在此限。不須『 靈主 』護衛等之顧慮。
心法門師兄
你靈主的定義是什麼
我靈主的定義 就是 自己的主神 今生必需與自己主神配合 完成道業 天職
既然定義不同 師兄怎可以如此肯定 不需靈主護佑
回覆 時間：2014/5/20 上午 10:05:00 IP： 123.192.170.＊
§。心法門。§ 覺行居士 回覆！
主題：§。正氣沖天可護其身。心願悲憫能得護衛。§
§
【 靈主 】：靈性之本原。又稱【 靈山 】之父與母。
女性靈元 ( 鳳 )。靈山之母。【 靈山老母 】是也。
男性靈元 ( 龍 )。靈山之父。【 靈山天父 】是也。
而修士所言的「 靈主 」。則為自己的主神。雖無不可。
但如自修修煉之士並非一定須有『 靈主 』才能修持。如印度的修行者。很多皆無須此….
又以台灣的修行環境及派門中。也有很多的修行者不論此境亦能修學。
全看當事者。是修學何法、因緣及個性所趨而決定。
況且本身的『 主神 』為何？有誰可認證及印證。確認某靈就是自己主神？
又此亦延伸至前世今生來世。不得不小心應對。有者靈元。觀修學之士用心。
且是可造之才而欲收歸門下。或想借體修持。更會信口雌雄。欺瞞修行之人。….
現今又因逢【 劫期 】。千門萬派各自要收回弟子。及引荐真修子與有能力之人歸於門下。
難免會產生很多的問題。所以本人呼籲欲修持者。應以【 修心、學理、積德、力行為上 】。
至於是否有無『 靈主 』則順其自然。細心觀察。等因緣到時再去了解並不遲。
皆已現時之情形。安家立命。經典教義薰修。聖凡雙修。行之不綴既足已。
§
心存正氣天佑之
積功累德化劫難
修身養性心自清
不貪不求真自在
§
福安！
此內有一理論及邏輯要與修士們方享：
就是眾所皆知。念佛者。每天念佛、思佛、修佛戒、禮佛、學佛。將來必定成佛。
雖修而還未到達此境界。可是必能與《 佛 》感應道交。而往生淨土再次行修。
此既是修學之人用心行持的效益！
今修行者。能依此法而行持《 §。心法門。§ 》之功法。必得其【 宇能 】等加持。
於命終之時。身體之气契合【 宇能 】而直接通往【 虛空宇宙 】之【 淨土 】
與【 善修處 】。借此而跳脫三界氣數。離六道輪迴。逍遙自在。
也因每次三十分鐘的《 §。六字玄功。§ 》修煉。當持咒之時。
【 宇能之炁 】會與修持者的身心融合。( 功畢之後會自動回原 )
一.方面可補充能量。增加免疫系統。
二.則增加智慧。與記憶。
三.則增強自身能量光。可抵禦外邪魔入侵。
四.則因持《 六字大明咒 》之能量。能幫助有形及無形眾生。
五.則與《 觀音菩薩 》心願相應。悲天憫人自然流入。
六.更能結無量無邊之善緣及法緣。因【 虛空宇宙 】內。
一切《 仙佛聖眾 》及【 善修者 】。同樣修持讚頌此《 §。六字玄功。§ 》。