非這個字的外形，是「飛」字的省形，將飛鳥的頭部省略，也就是省略「飛」的上半部，就只賸下鳥的雙翅了。鳥飛的時候，兩個翅膀左右張開，所以「非」的本義是「兩翅相背」，從兩翅相背也就引伸出「與一切的相背有關」了。

非的常用詞有：明辨是非、非比尋常、非同小可、

                     啼笑皆非、口是心非、人事全非

雨這個字的外形，就像是天上下雨的樣子。下雨時，我們看得到也摸得著雨，所以它是一個象形字。

雨的常用詞有：風調雨順、風雨同舟、風雨如晦、

                     春風化雨、櫛風沐雨、淒風苦雨

具有偏執性格的人，往往是悲劇人物。明知不可為而為之，常因執著理想，而不願受半點委屈的人，往往是悲劇英雄。一般人若知道事不可為，會想辦法轉移，或放棄自己的理想，以求自保，但偏執的人「寧為玉碎，不為瓦全」，為了理想，一定奮鬥到底，因為他們相信世界上有公理。有時，悲劇英雄做出了犧牲，使得普羅大眾得到了解救，對一般人而言，反倒是公理的實現。悲劇英雄如果只是戲劇中的人物，自能產生美感，在實際生活中，悲劇英雄只能讓我們產生痛感。

韓翃〈寒食〉：「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」這是一首諷諭詩。首言春城處處飛花，暗指後漢五侯之家，同日受封，富貴顯赫；寒食節一到，春風吹拂，柳樹斜飄，又喻後漢宦官當權，並非正理。前兩句藉寒食之景譬喻宦者得勢，後兩句言唐朝習俗，春取榆柳之火，以賜近臣戚里之家，實因唐肅宗、代宗以來，宦官擅權，因此藉漢諷唐。此詩寫來不著痕跡，又情景相生，堪為佳作。

「受人之恩，涌泉以報」，這是中華民族自古流傳下來的美德。當孩子長大了，做師長和父母的，要時常提醒孩子表達對他人的感謝之意。沒有別人的協助，就沒有孩子今日的一切，別人若對孩子有恩，我們怎能看著他們連一句感謝的話都不說呢？孩子畢竟有時不懂事，但父母和師長不可以溺愛、放縱他們，而要善盡引導、勸勉的責任，最重要的是，教他們養成把感謝他人的話掛在嘴邊，因為這是凡事成功之道。

閱讀測驗的題型，若能結合寫作，就可以提升學生的寫作能力。當我們讀一篇文章時，要把握這篇文章的主旨、體裁、段意、重要修辭、文章細節。針對這幾個要點命題，可以訓練學生把握寫作的要素。當學生要寫文章時，很自然的會把這些理念形諸於文字，那麼，文章怎麼可能寫不好呢？如果閱讀的內容與寫作無關，那麼，又怎能要求學生讀了文章就會寫作呢？

中國最有名的悲劇是〈孔雀東南飛〉，媳婦不得婆婆的認可，以至於恩愛夫妻兩相離散，後來化為連理枝，供人憑弔；另一齣悲劇是《梁山泊與祝英台》，兩人相愛卻難以相守，最後落得殉情，化為雙蝶，比翼雙飛。當我們在欣賞悲劇時，所需要的同情心也最大，因此，人心是善良的，劇中人結束了悲劇，我們也如釋重負，為他們的脫離苦海而感覺到安慰，這就是文藝可以淨化人們感情的主因。

龠這個字的外形，是有三孔的樂器，引伸和「樂器」有關。它是一個从冊亼聲的形聲字，中間的三個○，就像樂器的孔。就六書的分類來說，它是一個形聲附加象形的字。

以龠做為偏旁的字有：龢，同「和」，指聲音相和相應。      

                              龤，同「諧」，指音調調和。

有關顏色的教學，可以先以色紙分辨，採取三步曲：先說「這是紅色」，再問：「這是什麼顏色？」然後讓學生回答：「紅色」，依此類推，進行辨認。學生辨認清楚之後，再帶入課文中出現的各個顏色，讓學生辨認。教師也可利用教室中各種顏色的東西，一一詢問學生，讓學生回答。只有在生活上做聯結，才能讓學生牢記而不忘。

錢起〈酬程延秋夜即事見贈〉：「長簟迎風早，空城澹月華。星河秋一雁，砧杵夜千家。節候看應晚，心期臥已賒。向來吟秀句，不覺已鳴鴉。」這是一首酬唱詩，以五律的形式呈現。首先點出秋景，言早秋察覺竹席的涼意，又秋月將城裡映襯得有些空空盪盪。仰視天上銀河，秋雁橫渡；耳聞搗衣之聲，千家唱和，詩人將秋景寫得有聲有色。四句寫景之後，即景抒懷。頸聯寫節候不早，整夜不眠。何以整夜不眠？只為吟得一秀句，竟不能成眠，詩人苦心孤詣，淺人豈能得知！這首詩將詩的語言，發揮到淋漓盡致，將它與散文句法相較，即可得知詩的句法與散文的句法不同之處何在。