小孩子的遊戲中，總帶有幾分遊戲性。例如：小孩子畫沙畫，按照既定的顏色、布局，完成一幅畫，將它放在角落欣賞，一樣賞心悅目。藝術除此之外，更代表著是畫者構思和靈感。一位畫家可能窮其一生，只創造出一幅傳世之作，這就是藝術作品值得珍藏，而遊戲之作比不上的地方。

勤勞是一種美德，我們訓練孩子從小就會幫忙，他就能從幫忙中學會做很多事。幫大人倒茶，幫家人搥背，幫忙分擔家事，幫忙遞東西等，讓孩子養成勞動的習慣。等到孩子到學校裡，也就會幫忙老師、同學，營造良好的人際關係。

李益〈江南曲〉：「嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。」這首詩是寫嫁作商人婦的怨情。表面上看，是怨商賈言而無信，約而不至，事實上是表達己心寂寞，無人相伴。詩寫得含蓄，尤其能掌握怨而不怒的精神。人世間有些苦說不出，因此故用反語，以見情真。這首詩表達怨情，可說是恰到好處。

毛這個字的外形，就像毛髮分岔的樣子，後來引伸為所有的眉髮、獸毛。毛是一個象形字，因為它十分具象，所以歷來文字學家都把它歸類為獨體象形字。所謂「獨體」，就是指這個字具有獨立的形、音、義。

毛的常用詞有：鳳毛麟爪、泰山鴻毛、不毛之地

                  毛手毛腳、毛骨悚然、略知皮毛

常建〈宿王昌齡隱居〉：「清谿深不測，隱處惟孤雲。松際露微月，清光猶為君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時去，西山鸞鶴群。」這是一首留戀隱居處的詩。首言隱居之處「清谿深谷，惟有孤雲」，極言其幽靜。次言隱居之人，微月清照，顯得空靈脫俗。再言夜景清幽，引人羨慕，兩句中的「宿」、「滋」乃是詩眼。末言己亦有意隱居，不知友人是否首肯。這首詩的特色在即景生情，「松際露微月，清光猶為君」，寫得深情款款，即是明證，五、六對句，也對得十分工整。

歹這個字的外形，就像殘餘的骨頭。它是由冎這個字省去一半，所以本義是「殘骨」。冎是象形字，歹省去一半，是一個省體象形字。

殘的常用詞有：曉風殘月、花殘月缺、斷垣殘壁、

                   殘而不廢、風燭殘年、斷簡殘編

教注音符號時，為了加深學生的印象，通常會設計一些遊戲。家中用的餐巾紙捲筒，中間可置聲符和韻符，分別排成兩排，讓學生以塑膠球擊倒，再拿出符號認念、拼讀。另一種遊戲，則是將放化妝品的盒子以聲符、韻符各一個盒子標注，然後以擲骰子的方式拼讀出來。

張九齡〈感遇〉：「孤鴻海上來，池潢不敢顧，側見雙翠鳥，巢在三珠樹。矯矯珍木巔，得無金丸懼？美服患人指，高明逼神惡。今我遊冥冥，弋者何所慕？」這是一首五言古詩，內容近於寓言，乃借物起興的作品。作者將自己比喻為孤鴻，說自己徘徊不定，實在是因為看到當權者，被大家當作攻擊的目標，因此心生憂慮。那雙翠鳥、巢、三珠樹、金丸等詞，都是雙關語。位高權重，身著華服，自是人人稱羨者，但同時也是眾人攻詰的對象。假使身處高遠之處，自然能遠禍避害，悠遊自在。詩人擅長以鳥喻人，借物說理，處高位者若能詳究此詩，必能三思而行。

音樂由一連串音符組成，它是最直接的藝術。經由音樂的旋律，透過聯想，我們領略到藝術的美感。有標題的樂曲，重視藝術的內容，一部份限制我們的想像力，但沒有標題的樂曲，注重形式，可以自由聯想，只要旋律優美，一樣可以深入人心。

在師資培育過程中，有一環特別重要，那就是教學參觀。看看別人何如管理班級秩序，如何順利的進行教學，在主學習成效之外，副學習和附學習又是如何？能從別人身上借鏡，也才能截長補短，達到萬法在心中，匠心只獨運。好的教學者，不但能掌臥主要的教材內容，同時也能運用靈活的技巧，使教學變成是一件有趣的事。