月這個字的外形，就像是月亮的樣子。許慎用「闕」來解釋月，那是因為月亮圓的時候少，缺的時候多。

月的常用詞有：花好月圓、閉月羞花、崢嶸歲月、

                  鏡花水月、經年累月、曉風殘月

王維〈終南別業〉：「中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。」這是一首山居閒適的詩，也是王維中年生活的寫照。中年的王維，已找到安身立命之道了。他自言卜居在終南山下，只要興起，即往山中遊賞，山中的一景一物，帶給他無上的快樂。往往他行到水窮之處，適意的坐看山中雲起，這期間有大自然對他的包容，也有他對大自然的欣賞。下山之際，偶然間會遇到山中老叟，隨意的與他們閒談，也有許多的樂趣。詩人能尋得自己喜愛的生活，是經過一番內省功夫的。只有與自己心志相合的生活，能使我們身心都自在。

認真的學習做任何事，是一種負責的態度。有的孩子做事馬馬虎虎，

對任何事都抱持著得過且過的態度面對，當然師長與父母就相當頭

疼了。我們要教孩子確實的做好每一件事，不要讓別人費心。以後

長大成人了，也能對別人交代的事，盡心盡力的做到最好。

白居易〈後宮詞〉：「淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。」這首詩是代宮人寫其怨，透露出詩人的溫柔敦厚。首先以宮人的口吻，說夜半不寐，獨自垂淚，聽著前殿傳來歡樂的歌聲。一悲一喜，兩句恰形成一強烈的對比。轉折處寫容貌姣好卻遭疏離，夜深天寒，兀自斜倚熏籠以取暖。前殿承歡，何等得意；後宮寂寂，又何等蕭索！詩人以旁觀者的角度，為宮人抱不平，極盡溫柔敦厚之意。凡人能體察此意，當能不偏寵一人，而使他人落落寡歡。

毌這個字的外形，就像是貫穿寶物的樣子，引伸為「貫穿」，至於以前做錢幣的單位「一貫錢」，則是假借義。

毌是貫的初文，貫的常用詞有：白虹貫日、同條共貫、貫穿今古、

                                     貫徹始終、融會貫通、如雷貫耳

王維〈輞川閒居贈裴秀才迪〉：「寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。」這首詩描寫閒居山中之樂。首先點出時間，此時正值秋季，山色蒼翠，水聲潺湲，起句寫得聲色俱佳。頷聯由景入情，寫詩人閒倚柴門，臨風聽蟬，何等愜意！頸聯言黃昏時刻，落日映照渡口，孤煙直上村莊，好一派田園的美景！最後復由景入情，以裴迪比接輿，自己比淵明，兩人傲嘯山林，點出閒居之樂。就布局而言，此詩動靜相生，情景交融，是一大特色。

一首詩、一篇文章，若有意含道德教化，其用字遣詞一見即知。杜甫的〈春宿左省〉關心國事、白居易〈慈烏夜啼〉勸人行孝，皆教忠教孝，有其目的。就文藝而言，其內容一旦涉入倫理道德，則少浪漫情思，自然也少了趣味。這一類為道德而文藝的作品，旨在勸善、說理，可說是理性的反思，與為文藝而文藝的作品，當然是書寫不同的面向。

漢字有許多型態，現在我們所使用的漢字，自從唐代定型以來，字型穩定，未曾改變，所以可稱「正體漢字」，而大陸推行的簡化字，我們稱為「簡化漢字」。正、簡字之間，應該做學術上的比較、探究，互相尊重，一起為漢字的維護、保存、推廣而努力。沒有文字就沒有文化，沒有文化就沒有民族，彼此善盡保存文字的責任，才是正確的做法。

中學生面對考試的壓力，如何讓他們減輕讀書的負擔呢？父母和師長可以將必需閱讀的篇章，按日排定，督促孩子每日完成。遇到孩子疑難之處，可轉而請教這方面專業人士，為孩子解惑。為什麼要這麼做呢？按日排定閱讀進度，主要是培養他們日鍛月鍊的工夫，確立努力的目標。至於請專業人士為孩子解惑，則可以增進孩子學習的信心。

張九齡〈望月懷遠〉：「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。」這是一首抒情詩，並

不特指戀人或是朋友。起句壯闊，自是不凡。海上明月生，何等迷人，但所思

之人竟不能相聚，此時詩人不禁怨兩地遙隔，徒生相思。月光的特質是灑進窗

櫺，頓覺滿室生輝，然披衣踱步，又覺月寒露滋。滿室清輝無法相贈，只好悵

然入夢，願夢中相會。這首詩情景交融，有時露出哀怨語，又有時透露出執著

語，可`謂深情之作。