夂的字形是「止」的倒反，意思是返行而走。有人認為它是指事字，

但按照字形如果是「止」的倒反，就屬於變體象形字。

從它構形的字有夆、夅、夃等字。夂和夊的字形相近，要仔細的辨別。

孟浩然〈宿建德江〉：「移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。」

妙在後二句乃美感經驗的錯覺，也是移情作用的一環。野曠何以覺樹低？江清何以月近？

詩人身在舟中，故有此錯覺。所寫景物恰能合乎情理，使人不覺突兀，反覺其體察入微之妙。 

張祜〈宮詞〉云：「故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。」

此詩極寫女子之怨。首先是對句，以空間對時間，地之遙，寂寞之久，儼然說盡了日月競奔，年華似水。

後兩句先寫其歌舞盡歡，後寫其悲從中來，描繪得有聲有色。古代女子的悲哀，視之於今日，更覺戚然！

蘇軾詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低皆不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」

一件事常有許多不同的角度，我們要懂得置身其內，超脫其外的道理。

如果我們主觀的看待事情，就會有許多迷思。在最好的事情中，允許有一點不美好；

在最壞的情況下，想想失而復得的喜悅，那麼，哀樂將不會左右你的心情。

人生有許多時候要做選擇，怎樣教孩子做選擇呢？

一件事來了，先問自己這是不是我的責任，如果是，選擇去做它；

有些事必須選擇要不要與人合作，如果合作能使雙方都成長，就選擇去做它。

我們選擇正直、良善，美好的事情去做，那一定會是正確的選擇。

夕的篆字字形就象是月亮初見的樣子，屬於象形字。

《說文解字》解說它的字形為「从月半見」，

這樣一來，就變成省體象形的類別了，那是不正確的。

古時月夕同一字，到了篆文才一分為二。

夕的常用詞有：夕惕若厲、朝聞夕改

                  朝令夕改、朝不保夕

                  危在旦夕、旦夕禍福

句子可分為單句、複句。單句有可分為陳述句、疑問句、選擇句和感嘆句。

無論是哪一種形式的句子，教師可讓學生從仿寫入手。然後教學生比較不同

形式的句子，並從文章中找實例來說明。學生若能一看句子，就能判斷那是

什麼句子，也就代表學生有認知了。

士這個字的字形是从甲，「一」指出鎧甲之形，屬合體指事字，

解釋為甲士的意思。《說文解字》說：「士，事也。」

以「會做事的人」來解釋「士」，孔子也說：「推十合一為士」，

意思是說：「讀書人是聞一以知十的人」。

士的常用詞有：士別三日，刮目相看、折節下士、禮賢下士

                  士為知己者死、斗方名士、國士之風

做老師和父母的人，要從小養成孩子服務的習慣。

服務的本質是願意幫助別人，使別人更好。

服務的對象是他的親友或需要幫助的人。

服務的內容要量力而為，分辨性質。

在家做家事、在校為老師、同學服務，

到了社會，為國家、社會服務，同時也學習在服務中肯定自我、

建立信心。

劉長卿詩：「蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。」寫得有聲有色，意象鮮明。

蒼竹、頭笠、青山、斜陽，極寫其色；加上鐘聲悠揚，

可見靈澈所居的竹林寺，何等秀美！