「風」這個字的外形，是由「虫」和「凡」組成的，它是一個形聲字，虫是形符，凡是聲符。「虫」本義是「蛇」，在此引伸一切的「蟲」。「凡」本義是「盤子」，在此做為「風」的聲符，兩者相加，也就是「風動蟲生」的意思。

劉長卿〈餞別王十一南遊〉：「望君煙水闊，揮手淚沾襟。飛鳥沒何處？青山空向人。長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。」這首詩寫離別，作者順著將別、離別、別後著墨，整首詩不言別字，而以離別之景襯托不捨之情，手法高明。煙水迷濛，淚溼沾襟，起因為何？原是為了飛鳥已沒，帆影漸遠，友人已遠離。自別後，汀洲之上，望著白蘋發愁，思友之情，不言可喻。這首詩以飛鳥沒、一帆遠，象徵身影微渺，無法追尋，是詩人特定象徵的手法。

「公」這個字的外形，由「八」和「ㄙ」組合而成，它是一個異文會意字。「八」的本義是「人的兩臂張開」，引申為「分別」、「相背」，「ㄙ」的本義是「姦邪」，引申為「自私」。「公」的意思是「自私的相反」，所以「背私為公」。

象徵有一般象徵，也有特定象徵。一般人會以玫瑰象徵愛情，鴿子象徵和平，這是約定俗成的關係；但是，菊花象徵淵明，蓮花象徵周敦頤，這是因為他們在詩文裡，用這些花象徵自己的志節，這些屬於特定的象徵。透過具體的物可象徵抽象的精神，而由讀者去想像更深的意涵，比起直接敘說，更為耐人回味。

李頎〈送魏萬之京〉：「朝聞遊子唱離歌，昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁裡聽，雲山況是客中過。關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。」這首詩首聯點出題旨，乃送人離別之詩，以離歌點染情景。頷聯道人事，言離別之後，客聞鴻雁之聲，行旅孤獨，定有許多哀愁。頸聯寫關城、御苑之景，想像友人寂寥之情。尾聯警策，勸勉友人莫因長安乃遊冶之處，不思進取，而令歲月流逝。整首詩就題落墨，以景襯情，抒情兼議論，此乃離別詩一貫之基調。

「至」這個字的外形，是「矢」加「一」，它是一個「合體象形」字。「矢」的意思是「箭矢」，「一」的意思是「地」，會合成「箭矢落地」，箭矢落在哪裡，就「到達」哪裡，所以「至」就是「到」的意思。

每個人在日常生活裡，總會面臨許多挑戰。面對他人的挑戰，父母和老師可以教孩子接受挑戰、面對挑戰。對無禮的態度視而不見，對粗俗的言詞一笑置之，對困難艱鉅的任務，勇敢承受，這些都須要訓練。一旦挑戰成功，會產生自信心，面對下次的挑戰，更不會心生害怕。那些蓄意挑釁的人，經過一次次的挫敗，自然失去鬥志，那時候，才是孩子們真正的、最後的勝利。

杜甫〈野望〉：「西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。唯將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。」這首七律，寫出了杜甫憂國憂民的情懷。首聯先是舉目仰望，看見西山皚皚的白雪，望見南浦江上跨越的橋，引起了思念之情。頷聯寫隻身一人，手足遙隔，不禁淚下沾襟。頸聯言自己體弱多病，未能為國奉獻。尾聯寫出詩人一己深切的感受──極目望遠，感到世事變遷，人事蕭條。詩人在時間與空間交迭中，感受到物是人非，時過境遷，不禁體會到人事無常，這也是亙古以來無人能解的愁緒，一經點染，益發打動人心。

「災」這個字的外形，是「巛」和「火」的合體，意指河川雝塞，天火為害。它是一個形聲字，可以寫成「烖」、「灾」，指的是「上天降禍」。《說文解字》解釋這個字是「从一雝川」，本義是河川雝塞，引申為「害也」，段玉裁解釋為「天反時」為災。