注音符號教學中,拼音的教學法是最難的。
拼音時,如果是單韻符,可以將聲母、韻母快速唸出即可。
如果是複韻母,則須先念出標準韻符,然後聲母與它拼讀,
快速的唸出來。
教師能善用這個技巧,教拼音就不難了。
注音符號教學中,拼音的教學法是最難的。
拼音時,如果是單韻符,可以將聲母、韻母快速唸出即可。
如果是複韻母,則須先念出標準韻符,然後聲母與它拼讀,
快速的唸出來。
教師能善用這個技巧,教拼音就不難了。
《南朝樂府‧秋歌》寫道:「秋風入窗裡,羅帳起飄颺。仰頭看明月,寄情千里光。」
詩人托月光將相思之情,傳給千里之外的心上人。因風起興,因帳飄颺而思緒紛飛,
又見月明皎潔,將滿腔思念託付月光,採用的是化虛為實的手法。
光的映照千里,也正如思念的網,寫來頗見情思。
真正的誠意是日新又新,自以為無所以有,空才能不窮。
因為空無一物,才能變化不已,變化不已是生命的本質。
君子如何面對變化不已的人生?最好的方法是日日新,又日新,
這樣才符合生命的本質。至誠的人,絕不會停止修為的腳步。
匚這個字形,指的是方形的器具,它是一個象形字。
方形的器具通常用來裝東西,所以又引申為置物之器。
後來匚廢而不用,寫成方,其實「方」是「匚」的假借。
我們現在說「方圓百里」的「方」,用的是假借義。
方的常用詞有:方寸之地、方寸已亂、方外之人、
方枘圓鑿、方趾圓顱 、方興未艾。
有時候,我們面對熟悉的人,由於關係近了,禮貌也變差了。
剛開始認識一個人,我們總是以禮相待,然而日子一久,
態度就變得隨便了,也忘了應有的禮貌。我們除了提醒自己之外,
也要教孩子有禮貌,因為美好的行為人人愛,美好的感覺最可愛。
詩人對萬物皆有情,看見紅葉,覺其飄零,然又無可如何。
一句「殷勤謝紅葉」,言其不捨;
一句「好去到人間」,充滿祝福,
詩人的宅心仁厚,遂在其中表露無遺。
此即「紅葉題詩」典故的由來,見《太平廣記》。
人世間一切事等此,
望物興歎,莫可如何,也謹能以期待之心,
盼來日之圓滿。
「借問別來太瘦生,總為從前作詩苦」,
這裡的「生」不是名詞,而是語助詞,相當於「麼」,乃是唐人的慣用語。
大凡學問之道無它,真積力久則入。
大詩人為作詩而瘦,其殫精竭力,由此可知。
人與人之間,除了實際的距離,還有一種心理距離。
文學家試圖以文字,在情節中闢出一條觀眾能接受的距離,
使熱情之中有冷背景,笑中帶淚,觀眾在閱讀之後,
才不至於太悲或太喜──距離拿捏得好,就產生美感。
先從句中找詞,再從詞中找字。
找出生字後,查字典,知道生字的各個意思,
再找出課文中這個字的意思。
教學生書空,學會筆劃、筆順。
然後教學生先寫三個字,老師看看是否有誤,
回家再寫兩個字,到學校再寫一個字。
俗之為物,即見解無特出之處。
能知能見,方能去俗。
明睿之智與惻隱之情發揮到極致,才是仁德的展現。
當我們擁有之時,常思天下人之有;
當我們失去之時,也常嘆天下人之失,
此即仁德,此即不俗。