聯想與美感

聯想有助於美感,還是有礙美感?若是有意旨、與主題相關的聯想,自然有助於美感,這就是「融化的想像」;反之,漫無目的的幻想,毫無主軸的空想,不但無助於美感,反而有礙美感,那就是「不相融的想像」。平日我們可以訓練自己有意旨的想像,而且凡事要有美的聯想,以培養審美的情操。

墨子的思想

 

   戰國時,儒、墨並稱「顯學」,天下之言,不歸楊,則歸墨。 楊朱取一毛以利天下,不為也;墨子兼愛,摩頂放踵,利天下而為之。墨子主兼愛、非攻、非命、尚賢、尚同、節葬、非樂。 墨子將人與人之間的關係,建立在交相利之上,不別親疏,因此被認為有違人情。    

法家思想

法家主張「富國強兵」。戰國商鞅主「法」、申不害主「術」、慎到主「勢」 、韓非集三者之大成。 「法」主要在制定客觀的法令、標準,使人民遵守;「術」主要說明人主應少說、少做,莫測高深,以操控臣下;「勢」主人君權力運作,用「殺戮」和「獎賞」讓群臣畏懼,將利歸功於人主。由於法家刻薄而寡恩,因此執法者往往下場淒涼。 

       

荀子性惡說

荀子主張「人性本惡」,若隨性所至,不知反思,則悖禮犯義,暴戾恣睢。因此,他主張「禮」、「法」。以禮約束之,以法刑罰之,使惡人知所收斂,以致不敢為非作歹。在古代,人們都認為天有意志,唯獨荀子認為「天無意志」,不因為人為善,上天就給人長壽;不因為人做惡,就輕取其性命。讀書人凡事要自我約束,方能不違禮法。

教孩子自我勉勵

一個孩子要能成材,有一部分是要靠他自我勉勵。舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒,當別人忘了鼓勵我們的時候,我們要懂得自我鼓勵。做父母和師長的,可以告訴孩子:「如果你做了一件好的事情、對的事情,但卻沒有人鼓掌,要學會在心裡幫自己拍拍手!千萬不要傷心、難過,那樣做於事無補。」