教學生識字，可先教學生拆合生字。有的字可以分成好幾個部分，就讓學生組合成那個字之後再辨認。識字的主要目的是認得那個字，並學會組成常用詞，了解常用詞的意思，再進一步了解它們在句子中的意思，然後便於閱讀文章。識字量的多寡，也是閱讀能力高低的一個指標，生字認得越多，詞彙越豐富，對於文章的理解也越全面。

「新」這個字的外形，由「辛」、「木」和「斤」三個部分組成。「斤」在這裡用的是本義，指的是「斧頭」，「木」在這裡也是用本義，指的是「樹木」，「辛」的本義是「刑具」，在這裡用它的引申義，意思是「砍」，它同時也是「新」字的聲符，聲兼其義。會合這三個部分，「新」的意思是「拿斧頭砍樹，換取錢財」，它是「薪」的本字。現在，我們說「新年」、「新舊」，用的是它的假借義。

新年裡，正是家人團聚、聯絡親情的好時節。如果孩子熱衷在自己的電玩，卻不肯參與家人的團聚，父母必須告訴孩子「新年」在習俗上的意義。能拋下自己的事，與大家一起同樂，既可了解親友的性情，又可趁機會請益，一舉兩得，何樂而不為？根據觀察，孩子若在新春年頭，卻寧願獨自一人，那就是人際關係開始出現問題的時刻，要特別的注意。試想：一個孩子可以不在乎親人，那麼他會在乎誰呢？

劉長卿〈長沙過賈誼宅〉：「三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！」這是一首詠史詩。詠史之作，既要詠古，也要抒今；既要詠人，也要喻己，方見深刻之意。這首詩乃劉氏被貶之際，路過長沙太傅賈誼宅，有感而發之作。首聯點出宅因人而出名，頷聯言眼前唯見蕭條之景，頸聯以正反詠賈誼之事蹟，尾聯抒發哀人且自哀的心情。詩的寫法層次分明，能聚焦於所詠之人──賈誼，洵為佳作。

「張」這個字的外形，是由「弓」和「長」兩部分組成。「弓」用的是本義「弓弦」，「長」用的是引申義「引長之」，它是一個从弓長聲的形聲字，聲兼其義，所以意思是「拉開弓弦」。現在我們把它視為「張開」，用的是引申義，把它視為單位詞「一張紙」、人名「張先生」，用的是假借義。

新年到了，在小孩子領紅包的當下，請問孩子：「大人為什麼要給你紅包呢？」讓孩子表達對長輩的感謝吧！給紅包的本身是一分愛，我們愛小孩，所以發紅包給他們；相對的，小孩也應該對長輩表示感恩。平日教小孩向長輩問安，為長輩分憂解勞，讓小孩懂得禮貌，培養他們對親情的重視，那麼，他們的舉止行為也才會中規中矩，不至於有失分寸了！

元稹〈遣悲懷〉其三：「閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時？鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望？他生緣會更難期！唯將終夜常開眼，報答平生未展眉。」前二首從與妻「共患難」寫起，而知「守貧賤」之不易，第三首從「悲妻悲己」下筆，點出一切是命中註定。鄧攸賢而無子，潘岳喪妻無偶，自古以來，即有此慟，不獨自己而已。由此轉出一層意思：後會難期，只能以思念報答妻子的恩情。三首所寫之悲，各自不同，又互相聯屬，正見詩人解題之妙。

面對挫敗，孩子會擔心害怕，這時，不妨拿些小動物造型的布偶，借著布偶告訴他應該怎麼辦。布偶拿在手上，父母和師長可以先讓布偶問候孩子，並做自我介紹，然後再與孩子對話。記得要讓孩子有答話的空間，並觀察他是否接受布偶的對話。然後，暫時把布偶交给他，讓他自我對話，這樣可以使他抒發內心的恐懼，並產生面對逆境的勇氣。

「吉」這個字的外形，由「士」和「口」兩部分合成，是一個會意字，六書分類屬異文會意。「士」在這裡用的是引申義，解釋為「讀書人」；「口」在這裡也用引申義，意思是「說話」。這兩個部分會合出「讀書人要說吉祥的話」，換言之：讀書人口說好話，就能招徠吉祥之事。

元稹〈遣悲懷〉其二：「昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開！尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。」這首詩懷想妻子身前的戲言，傷感今朝獨享富貴。頷聯想念妻子的恩德，睹物思人，不忍看見她所遺留的針線，充滿悲情。頸聯題落筆，言侍奉妻子的奴婢尚在，夢見妻子時也曾捐出錢財，往事不勝欷歔。尾聯下定論，點出當時貧賤乃是悲懷之由來，而這種恨人皆有之。整首詩情真意實，著實感人。