許多事都有商量的餘地,要做什麼‧要學什麼,可以選什麼,
不可以選什麼,只要耐心的與父母、老師、朋友商量,
事情都有轉圜的餘地,教孩子學會溝通吧,
許多事會因此變得比較容易些!
許多事都有商量的餘地,要做什麼‧要學什麼,可以選什麼,
不可以選什麼,只要耐心的與父母、老師、朋友商量,
事情都有轉圜的餘地,教孩子學會溝通吧,
許多事會因此變得比較容易些!
所有藝術當中,音樂是最直接的。簡單的音符,悠揚的旋律,就可以挑起我們的聯想。
音樂也是最形式化的,無須主題,只要選材,就能動人心弦。音樂的美,也是一種純粹的美,
其中不須掺雜顏色、形狀、明暗,而只以聲音的高低、快慢、疾徐,就能產生不同形式的節奏。
干的字形,從卜辭看來,是「盾牌」的樣子。盾牌的功能是用來抵禦敵人,
同時有干犯的意思,所以許慎以「犯」來解釋干,用的是引申義。
干的常用詞有:豪氣干雲、大動干戈、干卿底事、沽名干譽、風馬牛不相干、
毫不相干
黃魯直〈竹下把酒〉:「竹下傾春酒,愁陰為我開。不知臨水語,更得幾回來?」
此詩就題落墨,點出竹下所飲之酒,接著以主觀意識言愁陰乃為我而開,將客觀之景化為主觀之情,
此即移情作用。轉語言「不知」此情日後能否再得,點出無奈之意,歸結於竹下把酒能得幾回,
通篇有太白「今朝有酒今朝醉」之意 ,所不同者,有其積極之處:點出人須珍惜眼前之閒適,否則,
一縱即逝,只徒留悵惘!
芮伽茲【Richards】又譯為理查士,他認為藝術不能離開人生,離開人生就沒有價值。
人類生來有喜怒愛欲,藉由藝術的洗禮,可以淨化這些雜質,使我們得到美的感受。
他是為道德而文藝者,肯定藝術可以調和我們情欲上的許多衝動,使我們不至於失常。
為什麼我們必須培養孩子多才多藝?因為這樣可以培養孩子的信心,建立起與他人分享的管道。
一個有才華的孩子,可以得到許多人的讚美,無形中也肯定自己的能力。一個有才華的孩子,
人人稱羨,人人欣賞,人人喜歡。 江老師
李頎〈古從軍行〉:「白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗,公主琵琶幽怨多。」
這是一首七言古詩,在此只錄前四句。這四句是寫塞外征戍的辛苦。早晨是守候著烽火臺,
晚上是在吐魯番交河邊飲馬。戍守的人以刁斗煮食,忍受大漠的風沙;出嫁的公主以一曲琵琶寄託幽怨,
大自然天候如此惡劣,塞外生活是如此辛苦,恰反映出今日人類生活的安逸。
工這個字的字形,如果把它橫過來看,就像是牀前橫木的樣子,所以它的意思就是「牀前的橫木」。
杠後來代替了工,表示牀前的橫木。而工後來就做為「工巧」的意思,又假借為「巧飾」。
工的常用詞有:異曲同工、巧奪天工,工欲善其事,必先利其器、
士農工商、偷工減料、表面工夫
閱讀如果目的是在累積知識,那麼,又可分為無意識的累積、有意識的累積、有確定目的的累積。
自由閱讀較無壓力,但成效也不佳,由於缺乏明確的方向,往往所學也不知何時能用;相反的
有意識的選一個主題閱讀, 或有目的的針對專業範圍閱讀,能收具體而微的實效。
李白〈勞勞亭〉:「天下傷心處,勞勞送客亭。春風知別苦,不遣柳條青。」將春風擬人化,
則春風自具人的感情,自知人的悲苦。亙古以來,柳條猶青,由此知春風不識人間離別之苦。
無論春風能否知曉人間離別苦,詩人出於己意,測度春風之情,已是不俗。故曉詩情者,
咸知「不俗」方能有好詩,一落俗情、俗氣,則無足觀矣!