杜甫〈春夜喜雨〉

杜甫〈春夜喜雨〉:「好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。」這是一首寫景詩,描寫春夜的一場雨,可說十分傳神。從「好雨」暗示雨令人喜,從「當春」知是春雨。聽風聲而知雨下,從聲響即知細雨,詩人之用字遣詞,可說無一不精妙。五、六句見出天空滿佈烏雲,江上燈火獨明,形成鮮明的對比。最後補敘這場雨使得錦州城的花兒,豔麗非凡,間接的點出詩人喜雨的心情。

風景就是心境

愛彌兒曾說:「一片自然風景就是一種心境!」境隨心轉,故心為一切事物之本

體。心地美,則無一不是絕美的風景,故美乃在於創作者的心中。同樣是山,陶

潛的「採菊東籬下,悠然見南山」乃心境優閒之故;王觀:「水是眼波橫,山是

眉峰聚」則純粹從擬人的手法,將山水活潑化,出自於詩人的想像。審美者了解

心的力量,故常練此心,使外境無一不美。

龍的意思

龍這個字的外形,是畫一條龍的樣子,它是象形字。龍是鱗甲類動物中體積最大

的,《說文》說這種動物能幽能明,能細能巨,能短能長,春分登天,秋分潛淵

,故後世以為吉祥的象徵。

龍的常用詞有:飛龍在天、天龍八部、龍鳳呈祥、

                  龍馬精神、車水馬龍、大排長龍

杜甫〈戲為六絕句〉之二

杜甫〈戲為六絕句〉之二:「王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱

滅,不廢江河萬古流。」這首詩頌贊初唐四傑,言其文章能流傳後世。王勃、楊

炯、盧照鄰、駱賓王的詩文各有擅場,雖時人指出楊炯詩好用古人姓名,謂之「

點鬼簿」;駱賓王好用數字對,人言「算博士」,但時人亦無出其右者。杜甫認

為四傑身雖泯滅,然文章終將傳於後世。

杜甫〈戲為六絕句〉之一

杜甫〈戲為六絕句〉之一:「庾信文章老更成,凌雲健筆意縱橫。今人嗤點流傳

賦,不覺前賢畏後生。」這首詩感歎時人妄自批判古人,實不明白「一代有一代

之文學」的真義。以庾信為例,當時〈哀江南賦〉受人推重,而今竟受人批評,

後生之可畏由此可見。名為「戲作」,其中感慨係之,自不待言。

文學研究的要義

無論是哪一類的文學作品,都有其研究的價值。人們研究文學作品的動機,不外乎實用和喜好。好比學者研究專業課程,作者選擇喜好的題材進行創作,兩者並沒有高下之分。文學研究可分為創作、欣賞、批評三方面,三者都需要基礎理論,因此,要進入文學的大門,不能不進行文學理論的探究。

成語教學法

成語以四個字為主,每個成語背後都有一個故事。老師在講解完生字時,可以找和生字有關的成語進行教學。首先,揭示成語,接著,以短片說故事,若有動畫更佳。故事說完之後,將成語原本的意思做說明,請學生造句。最後,指出現代的用法,再請學生舉例。由於成語有一定的難度,所以用在小學中、高年級較適合。

黃的意思

黃的外形就像是「佩玉」一般,它是「璜」最初的字形。它們兩個字音同、義同,所以黃、璜是轉注字。現在我們

所說的「黃色」,用的是它的假借義,借為顏色用。

黃的常用詞有:佩紫懷黃、輝煌騰達、螳螂捕蟬黃雀在後

                  天地玄黃、黃道吉日、黃樑一夢

 

李正己〈溪行逢雨與柳中庸〉

李正己〈溪行逢雨與柳中庸〉:「日落眾山昏,瀟瀟暮雨繁。那堪兩處宿,共聽

一聲猿。」這首詩藉雨抒發對朋友的思念。黃昏時,下起了一場雨,山色昏暗,

在雨中若能有人相伴,當能不孤單;然若一個人獨自對雨,那種淒涼孤單也就揮

之不去了。人在患難中,更能見出真情,這首詩即寫出了每一個人心中的盼望。

薛濤〈春望詞〉

薛濤〈春望詞〉:「花開不同賞,花落不同悲。欲問相思處,花開花落時。」

這首詩是思婦盼望與夫攜手賞花的情景。花的開落象徵青春易逝,當花開之時

,思婦只盼與夫同賞;花落之際,又願與丈夫團聚。名為望春,一見即知其為

愛情詩。